음악세계인의 노래 "Bella Ciao", 아시아인의 노래 "임을 위한 행진곡"

혹시 Bella Ciao (벨라 차오) 라는 노래를 아시는지요?

이 노래는 이태리의 민속음악을 바탕으로 한 곡으로, 무솔리니의 파시스트 정부와 나찌의 이태리 침공 및 지배에 저항하여 1943년에서 1945년까지 전개되었던 레지스탕스 운동기간, 이태리 민중의 애국과 저항정신을 상징한다고 합니다.

가사는 우리말로 대충 이렇습니다.

그날 아침에 일어났을 때 오벨라 차오 벨라 차오 벨라 차오 차오 차오

그날 아침에 깨어났을 때 침략자들을 발견했다오

애국투사여 나를 데려가주오 오벨라 차오 벨라 차오 벨라 차오 차오 차오

애국투사여 나를 데려가주오 조국위해 투쟁할 수 있도록

내가 애국투사로 죽거들랑 오벨라 차오 벨라 차오 벨라 차오 차오 차오

내가 애국투사로 죽거들랑 나를 묻어주어야 하오

나를 산 밑에 묻어 주오 오벨라 차오 벨라 차오 벨라 차오 차오 차오

나를 산 밑에 묻어 주오 아름다운 꽃 그늘아래

그곳을 지나는 모든 이들이 오벨라 차오 벨라 차오 벨라 차오 차오 차오

그곳을 지나는 모든 이들이 아름다운 꽃이라 말할 것이오

애국투사의 꽃이라오 오벨라 차오 벨라 차오 벨라 차오 차오 차오

애국투사의 꽃이라오 조국위해 죽어간 꽃

애국투사의 꽃이라오 조국위해 죽어간 꽃

조국위해 죽어 꽃 조국위해 죽어간 꽃

물론 원어에는 애국투사가 아니라 파티쟌 partigiano 으로 되어 있습니다.

이후 주로 유럽을 중심으로 60년대 70년대, 자유와 인권, 민주주의를 상징하는 노래로, 지금까지 수많은 언어로 번역되어 불려졌습니다. 가사 내용이야 심각하다고 볼 수도 있지만, 곡이 흥겨워서, 축제에서, 콘서트에서, 그리고 노동절 집회에서 같이 부르는 정도입니다.

노래 가사는 가사대로고, 그냥 축제곡이네요.

원곡인 이태리어 버전은 워낙 많은데 눈에 띄는것들 한, 두가지 짚어 보면

이 사제분은 Don Andrea Gallo 라는 분으로 제노아 지역에서 사회운동을 하던 분인데 2013년에 이미 돌아가셨습니다. 집회뿐 아니라 미사에서도 자주 이 노래를 부르는 것으로 유명한 것 같습니다.

당연히 보통때보다는 기념일에 더 많이 부르는데요, 플래쉬몹으로 부르기도 합니다.

해방기념일 70주년에는 국회에서 국회의원들도 부르네요.

그래서 이태리에서는 꼭 좌파라서가 아니라 극우만 아니라면 그냥 포크송처럼 즐기는 노래라 해도 과언이 아닙니다.

6,70년대 노래 좀 한다는 유럽 가수들은 한번씩 부르기도 했는데, 예를 들면 프랑스 배우이자 가수인 이브 몽땅Yves Montand이 부르기도 했습니다.

이브 몽땅, 이제 젊은 분들은 모를랑가요? ㅎㅎ 

어떤 젊은 프랑스 처자(!)도 최근에 또 불러보네요 (전 잘 모르는 가수입니다).

이태리어와 불어를 중간 중간 섞어 부릅니다.

물론 이게 다가 아닙니다. Bella Ciao와 원하는 언어를 키워드로 검색해 보면 왠만한 메이저 언어로 된 노래를 어렵지 않게 찾을 수 있습니다. 안타깝게 우리말 버전은 …. 그리 찾기 쉽지 않네요. 유툽에 있긴 하지만.

최근에는 넷플렉스에서 제작한 La casa de papel (종이로 만든 집?) 이라는 드라마에 주제곡으로 쓰이면서 유툽을 장악하기도 하네요.

하지만, 아직도 이 노래가 상징하는 자유와 저항의 힘이 필요한 세계 곳곳에서는 말그대로 투쟁가로 불려지기도 합니다.

터키가 그런데요.

Grup Yorum이라고 우리나라 8,90년대 노찾사랑 비슷한 위상을 가진 그룹입니다. 이 그룹은 여러모로 터키 정부로부터 탄압을 많이 받았답니다. 특히 쿠르드족 얘기를 끊임없이 하니 가만 두질 않네요.

그리스도 아직 좀 그렇죠?

아랍은 뭐 말할 것도 없고…

재밌는 거는 다른 언어로 가사가 조금씩 다르게 번역되어도 O Bella Ciao Bella Ciao Bella Ciao Ciao Ciao라는 후렴구만은 그대로 유지한다는 점입니다. 원래 이태리 남자들이 지나가는 여자한테 "어이 예쁜아"하고 가볍게 추파를 던지는 인삿말로 봐도 되는데 (물론 아는 사이에 쓸 수도 있고), 다른 언어로 같은 말을 하면 그 특유의 맛이 떨어지기도 하고, 또 원곡에 대한 존중의 의미도 있어 보입니다.

이렇게 어느 한 나라의 투쟁가가 그 노래를 필요로 하는 다른 나라로 퍼져 나가는 경우는 드물지 않습니다. 2차 대전을 대표하는 러시아의 포크송 카튜사 Katyusha 가 이태리로 가서 Fischia il Vento 라는 노래가 된 경우도 있고, 또 우리나라 "오월의 노래"도 사실 프랑스 가수 Michel Polnareff가 부른 Qui a tue grandmaman "누가 할머니를 죽였나"를 차용했다는 거 (물론 가삿말은 아예 다르지만), 이제는 많이 알려진 듯 합니다.

그런데 우리가 이처럼 외국의 투쟁곡을 수입만 하는 건 아닌 거 같습니다. 아직도 벨라 차오를 재미로서가 아니라 너무도 심각하게 불러야 하는 많은 나라들이 있듯이, 우리나라의 "임을 위한 행진곡"을 번안해, 그들의 자유와 인권을 위해 부르는 아시아의 많은 나라들이 있습니다.

미얀마 (버마)

캄보디아

중국 (농민공)

일본

이중 "뜨거운 함성"과 "투쟁"이 정말 절실한 나라들이 많아 보이고, 이 노래가 그들에게 힘이 될 수 있다는 사실이 뿌듯하기도, 마음 아프기도 합니다. 이 곡이 80년대 이후에 나와서 이미 민주화가 많이 진행된 유럽 등 서구사회에 가로늦게 어필하기 힘들어서 그렇지, 이 곡의 배경과, 역사와, 상징성을 볼 때, 벨라 차오에 못지 않게 전세계적으로 퍼져 나갔을 포텐셜이 크다고 봅니다.

벌써 5년전 뉴스입니다만, 광주민주화 운동사업회도 이 노래를 외국어로 번역도 하고 롹버전으로도 만들려고 하나 본데, 매우 바람직한 움직임이라고 봅니다.

이번 주말에 다시 한번 5.18이 다가오네요.

이제는 이 노래갖고 이런저런 시비거는 일이 더는 없기를 바랍니다.

이태리에 벨라 차오가 있듯, 우리에게는 임을 위한 행진곡이 있습니다.