조선과 일본에서 忠 의 차이

그래서 뒤통수에서 먼저 목댕겅하자너~

돌았냐고

무슨 일화야?

https://namu.wiki/w/%EC%B4%88%EC%9E%A5%EC%99%95#s-3
꺼무위키 켜라

ㄱㅅㄱㅅ

왜냐하면 일제시대때 그것만 존나 강조해서 유명한 사례가 그것밖에 안남았으니까

저거 다 에도 시대 들어가서 도쿠가와가
지 밑에 사무라이들 허튼 생각 못하게 하려고 쪼여 매서 저런 거임.
전국시대만 해도 오히려 아다리 한번 틀어지면 나라 하나 망하는거 순식간이라
목숨 건 충고는 예사고 아예 주군이 만만하다 싶으면 하극상에 통수에 장난 없었지.

세자?
일게 중소 다이묘 한태 너무 과한 호칭 아님?

다이묘 물려받기로 되어있는 아들은 그럼 뭐라고 칭해야 함?
난 몰라서

뭘 강조했느냐, 그리고 어떤 방식이 더 인정받았느냐.
마지막으로 현대에 와서 사람들이 그걸 어떻게 생각하느냐의 문제지.
우리나라도 목숨걸고 왕을 따른 충신들도 많았고 일본에서도 분명 목숨걸고 충언을 한 신하들도 있었지.
근데 결론적으로 일본의 충은 근현대에 와서 만들어진 이미지던 어쩌던 할복과 사무라이 정신임.
애초에 걔네들이 허구한날 외치고 다니잖아. 끝까지 주군을 섬기는 사무라이가 어쩌고.
한편 우리나라의 충은 목숨걸고 충언하는 충신들인거고.
사극같은데 봐도 주리 틀리면서까지 옳은말 하는 신하들이 충의 표본으로 등장하듯이.
저 글쓴이가 하는 말도 일본은 충언이 없다!!!! 이런게 아니라 두 나라에서 생각하는 충의 이미지가 다르다는거임.

와카사마, 온조시사마 같은 말이 있는데 너무 일어틱해서
그냥 세자가 맞는 번역 아닐까 싶다

그냥 후계자

본문에 보면
윗대가리가 잘못해도 따르는 거 일본의 忠이라고 썼구만
일본에 충언이 없다!!! 맞네 허허허

그러고서 묘하게 일본의 충이 한국의 충보다 못한 걸로 보이게 썼지
이 글 쓰레기임. 그렇게 주모 부르고 싶으면 손흥민 게임이나 보라구

세종도 태종이 밀어버린 여파도 어느정도 있음.
세조가 그리 밀어버려서 그 뒤에 성종도 좀 수월히 정치한 편이지

애당초 정도전이 조선 세울 때 목표한 나라가 거의 제상제국가니까. 왕의 힘은 막강해도 연산군빼면 지멋대로 신하죽이고 산 왕은 없는 듯
그런 왕이 많으면 조선이 500년을 못갔겠지.