친일인명사전 명단 문화예술 분야... 안익태, 홍난파, 서정주, 노천명, 이광수

마지막 신사 참배하는 가정집은 자발이 아니라고 확신하네유

그런 것들이 정치적으로 이용 되면서, 한쪽으로 치우쳐 져서 평가 되는게 많죠....;;; 세뇌교육이 얼마나 무서운건지 알 수 있는 부분이죠..... 어렸을때 받은 반일, 반공 교육때문에 어떤 관련된 문제가 나오면 (미디어에서 떠들면) 흥분하고 제대로 사실 관계를 이성적으로 판단 못하게 되는걸 ~ 저는 언젠가 느끼게 되더라구요.

조선시대에 정말 노예제도가 있었고 대를 이어서 노예가 될 수 밖에 없는 조선의 왕조에서 호의호식한 양반들이 진정한 민족반역자라고 생각해요. 이땅에 자유민주주의와 시장경제가 꽃피우는 대한민국은 기적과도 같은 역사입니다. 일제에게 종묘사직유지비와 고귀한 신분유지 조선의 국호유지를 약속받고 백성을 팔아먹은 친중친러파 고종이 진정한 매국적친일 민족반역자입니다. 백성을 사랑하고 하루빨리 자유민권과 의회민주주의를 이루었다면 식민지가 될 일이 없으니까요. 이제와서 역사를 바로잡겠다는 취지는 이해못하진 않지만 목적이 무언지는 모르겠어요. 이미 우리는 대한민국을 만끽하면 그만이니까요.

친일파 연구는 임종국의 '친일문학론(1966)'이 효시가 되어 40년 이상 진행되었고 그 결정판이 '친일인명사전(2009)'이죠. 그러므로 말씀하신 바 '친일에 대한 세밀한 연구'는 이미 이루어졌다고 할 수 있습니다. 물론 '더' 세밀한 연구를 요구한다면 끝도 없지만 이 시점에서 친일파에 대한 일반적 기준과 선별은 일단락되었다고 보아야 할 것입니다. 친일인명사전 보유편을 통해 수정 작업도 계속 이루어지고 있고요.

누구나 실수를 할 수도 있고 한 때 악한 마음을 품을 수도 있다고 봅니다.
하지만 진정 인간이라면 뉘우칠 수 있어야 하고 어느 순간 선한 마음으로 돌아오는 때도 있어야 한다는... 그래야 사람이라는...
그 시절 자기의 전 재산을 팔아서 만주로 이주하여 그 전재산으로 민족학교를 세우고
식솔들을 그 추위 속에서 일제의 총뿌리와 맞서 싸우고 도망다니며 결국 가문이 멸문의 길로 들어섰던 이시영선생도 있었고,
중국 상하이에서 다시 북경으로 이주해 다니며 임시정부의 명맥을 유지했던 김구와 요인들도 있었습니다.
역사적 평가는 냉정해야 하고 뚜렷한 기준을 가지고 있어야 하지 않을까요 ?
살아있는 그들을 끌어내어 단두대에 세우자는 것이 아니라 역사적 평가를 정확히 해두자는 것 아닌가요 ?
자신의 가족들을 이끌고 만주까지 이주해서 싸웠던 그 분들을 제대로 대우하지 않고
친일파를 자기 세력으로 끌어들여 자신의 앞잡이로 삼은 이승만의 범죄가 아직까지도 이런 헛된 논란을 끄집어내게 하는게 아닌가 싶습니다.
양철북의 저자 귄터 그라스가 99년인가(?)에 방한하여 KBS 일요대담에서 1시간30분 정도 인터뷰한 것을 봤던 기억이 생생합니다.
자신은 그 시기(히틀러 시절)을 겪은 후에 "빨간 신호등인데 차가 하나도 안 다니는 거리를 건너야 할지 말아야 할지 그 단순한 순간 앞에서도 자신의 가치 기준을 떠올려 그 기준에서 판단하고 행동하려고 몸부림 친다"고...
명령을 수행해야 하는 군인과 자신의 가치기준을 세워 문화화 시대를 선도해야 하는 작가, 문인들을 같은 기준으로 볼 수는 없겠죠.
명령대로 수행한 일반 병사와 명령을 하달한 고위 장교와 같은 기준으로 평가할 수도 없을거고요.
진정 양식있는 작가이고 문화인이라면 자기 자신의 가치평가 기준을 철저하게 가져야 하고
그 기준으로 일반인들의 양식과 사상을 선도할 수 있는 자기 자신을 갖춰야 하지 않을까 싶습니다.
그 양심의 기준을 몰래 져버린 그들을 어찌 진정한 우리의 문인이고 문호이고 작가라 할 수 있을지 모르겠습니다.