누가 연호(年號)와 군국주의의 관계에 대해 묻기에 짧게 답했을 뿐인데, 이 정도로 평지풍파가 일 줄은 몰랐네요. 옛날 ‘상식’을 소개했다가 욕먹는 것도 ‘특별한 경험’이긴 합니다. 더 얘기해 봤자 소용없을 줄은 알지만, 혹시 한 명이라도 깨닫는 사람이 있을까 해서 부연합니다.
1999년 12월 ‘밀레니엄 대축제’ 준비로 시끌벅적할 때, 어떤 기자가 전화로 물었습니다. “100년 전에는 센테니얼 전환기였는데, 그때는 무슨 축제가 없었나요?” 제가 대답했습니다. “그 해는 광무 4년이었습니다. 예수 탄생 1900년에 특별한 느낌을 받는 사람은 별로 없었습니다.”
세계가 현실감 있는 공간으로 느껴지기 전에는 각각 ‘단위 천하(天下)’가 있었고, 하나의 ‘단위 천하(天下)’는 같은 시간 감각이 지배하는 공간이었습니다. 지구 전체로 보면 같은 해이지만, 어떤 지역 사람에게는 만력(萬曆) 20년이고, 다른 지역 사람에게는 문록(文祿) 원년이며, 또 다른 지역... 사람에게는 A.D.1592년이거나 A.H.1000년입니다.
고려 초 이후 줄곧 중국 연호를 썼던 우리나라가 독자 연호를 다시 제정한 건 1896년 1월, 연호는 건양(建陽)이었습니다. 1897년 대한제국을 선포하면서 광무(光武)로 바꿨고, 1907년 고종이 강제 양위되고 순종이 즉위하면서 융희(隆熙)가 됐습니다. 대한민국 임시정부는 민국(民國) 연호를 제정하여 A.D. 연호와 병용했습니다. 1948년 정부 수립 직후에는 민국(民國) 연호와 단기(檀紀), 서기(西紀)를 병용했는데, 공문서에는 주로 단기를 썼습니다. ‘쌍팔년도’는 서기 1988년이 아니라 단기 4288년입니다. 공문서의 연호가 서기로 단일화한 건 5.16 이후입니다.
시간 감각은 문화 권역을 구성하는 핵심 코드입니다. 기독교 문화가 세계 대부분을 정복함으로써 ‘주님의 해(Anno Domini)’가 세계의 보편 연호가 됐지만, 일부 지역 사람들은 그와 별도로, 또는 그와 함께, 자기들 나름의 역사적 시간 감각을 유지하고 있습니다.
A.D. 연호에 익숙한 지역에서는 기독교인이 아니라도 센테니얼이나 밀레니엄 전환에 ‘특별한 감상’을 느낄 수 있습니다. 그런다고 비난하는 사람이 있다면, 그게 ‘이상한 사람’이죠. 일본인의 시간 감각을 지니고 살아온 사람이 일본 연호 변경에 ‘특별한 감상’을 느끼는 것도, 비난할 일이 아닙니다. 그걸 비난하는 게 ‘이상한 사람’이죠.
여초에서 공격했나 봄.
출처 이종
팩폭이라기엔 여초돼지들이 이해하기엔 너무 어려운 글이네요
알아먹어야 쳐 맞는건줄알죠
뼈를 치고 살을 발라내네요 ㅋㅋ
교수님도 쿵쾅이들의 꾸에엑~에
많이 시달렸나보네요;;;
ㅋ쟤들은 이미 눈과귀가막힌상태라
이상한사람..으로 순화해서 표현해주네요
애국자 코스프레를 해야 하는데 빨리 프레임을 짜야하는데 그래서 트와이스를 보내버려야 하는데 저 교수가 방해가 되나보네요.
진짜 지식인의 글은 뭔가 다르네요 멋지다
생각하는 기능이란 게 없는 분들한테 이런 글은 사치라고 봅니다.
[리플수정]표현의 자유는 헌법에서도 특별히 보호되고 법률로 제한할 때도 최소한의 제한만 하도록 되어있죠 한국아이돌이라는 이유로 일본인이 느끼는 특별한 감정도 그것도 전세계팬들과 소통하는 계정에 올렸는데도 마녀사냥하듯 욕한 사람들 짐승만도 못하다고 생각합니다 사람도 아닌 악마죠...
멋지네요 글 내용도 글 솜씨도
쉽게 잘 읽히네요.
우선 저걸 봐도 이해도 못하겠죠??
왜?? 우리나라에서??
그 인간들은 악마라기엔 너무 멍청함