문화[역사] 미국인들을 홀린 조선의 책가도.jpg

정조 임금의 책 사랑을 계기로 조선 후기부터 약 200년간 유행한 책가도(冊架圖: 책거리 그림).

화사한 색감과 자유분방한 구도, 지식과 명예, 부를 상징하는 각종 도상으로 

가득한 이 그림은 그 자체로 럭셔리의 표상이었다. 

 '책가'라는 단어는 정조 연간에 시행된 

규장각 차비대령화원(差備待令畵員) 녹취재(祿取才: 화원 취재 과목중 하나) 중 

문방(文房) 화문(畵門) 화제의 하나로서 처음 등장한다.

원조는 이탈리아 르네상스 시대의 개인 서재인 스투디올로(studiolo). 

정병모 경주대 교수는 "이탈리아→영국·프랑스→청나라를 거쳐 

조선에 왔지만 한국적 그림으로 발전했다고 한다. 

서양식 원근법, 명암법 등을 도입해 입체적이고 사실적으로 그린, 

가장 한국적이면서 글로벌한 장르"라고 말한다. 

정병모 교수는 "해외에서 가장 좋아하는 장르가 바로 책거리"라며 

미국에서 책거리에 대한 관심은 더 적극적이었다고 자랑했다. 

그에 따르면 책거리의 유행은 1791년 정조가 어좌 뒤에 책가도 병풍을 

설치하면서부터 시작된다. 
원래 왕의 뒤편에 있던 그림은 일월오봉도日月五峯圖 병풍. 
정조는 이 그림을 치우고 책가도를 내세우며 글과 학문으로써 
세상을 다스리겠다는 의지를 천명한다.
‘공부, 제대로 하라’는 당대의 지식층을 향한 묵언의 일침이기도 했다. 
당시 유행하던 패관소설과 잡서, 그곳에 담긴 ‘속된’ 문장을 바로잡는 것 역시
 ‘책을 통한 소민 정치(백성을 위한 정치)’가 그 목적이었다. 

미국 다트머스 대학 조이 켄세스Joy Kenseth 교수와 김성림 교수가 공동 집필한 
에서는
“조선인들은 책을 가장 좋아한다. 
(북경에 파견 온) 조선 사행단은 매일 장터에 나간다. 
고전 및 신서, 통속소설을 비롯해 조선에 없는 모든 책에 대해 
사람들에게 묻고 가격에 상관없이 사들인다. 
따라서 중국 희귀본들을 조선에서 찾을 수 있다.” 
17세기 한 중국 학자가 책을 열심히 사들이는 조선인을 보면서 기록한 내용이다. 

‘책거리 사랑’에는 지식에 대한 한국인의 뿌리 깊은 열망도 내재돼 있다는 분석이다. 
“공부 혹은 배움을 향한 한국인의 열망은 다른 나라의 그것과 비교할 수 없을 만큼 높다. 
공부가 모든 출세의 시작이자 끝이다.
한국은 세계에서 다섯 번째로 유네스코 기록 유산이 많은 나라다. 
자타 공인, 학문의 나라인 것이다. 
고대의 한자 수용과 재해석, 중세의 한글 창제, 근세의 책가도까지 
지식과 글자에 대한 열망이 한국 사회에 다층적으로 반영되어 있다.
출전: 국립 고궁박물관,  매거진 LUXURY "모두가 탐낸 조선의 럭셔리 책가도"