(스압) 법륜 스님의 성폭O 피해여성 즉문즉설 전문

전 피해여성 비하라는 느낌은 안드는데...
여성 신문은 항상 여성들에게 분란 조장하는 짓만 하는거 같네요...
법륜스님의 희망세상 만들기 전국 100회 연속 강연이 진행중입니다.
그저께 부산 벡스코에서 열린 즉문즉설 강연에서는 1800명의 부산 시민들이 참석했었는데요.
충격적인 질문이 던져져서 많은 이들을 깜짝 놀라게 했습니다.
아버지가 초등학교 때 자신을 성폭O 했고,
지금껏 아버지와 어머니를 미워만 하고 살았는데 이제는 행복해지고 싶다는
어느 여성분의 애절한 질문이었습니다.
공개된 자리에서 쉽게 던질 수 있는 질문이 아니었음에도 불구하고
눈물을 흘리며 애절하게 질문하는 모습이 무척이나 가슴 아팠네요.
이전의 유사한 질문들의 경우에도 법륜스님은 항상
“그럼에도 불구하고 질문한 사람이 어떻게 행복할 것인가?”
라는 관점에서 대답을 했었습니다.
성폭O한 아버지를 두둔하자는 이야기냐고
그 뜻을 자칫 오해하시는 분들을 종종 보아왔습니다.
스님은 항상 질문한 사람이 어떻게 마음의 괴로움을 벗어날 수 있는가
하는 관점에 서 있다는 점을 유념해 두시면 좋겠습니다.
가해자를 어떻게 처벌할 것인가의 문제는 이 문답에서는 논외로 함을 미리 밝혀 둡니다
- 질문자 : 저는 한달 전까지 고등학교 교사였습니다.
그런데 너무 힘들어서 우울증이라는 병에 걸리게 되었고
지금은 약물치료를 받고 학교를 그만두게 되었습니다.
근본적인 원인에 저희 가족들이 있는 것 같습니다.
저희 가족들은 저에게 늘 무거운 짐이었습니다.
아버지는 제가 초등학교 2학년 때 저를 성폭O 하셨습니다.
그때 어머니는 집을 가출하셨고 오빠도 집을 나가 있었습니다.
어릴 때는 아버지만 미워했는데 작년부터는 어머니까지도 미워지게 되었습니다.
저희 집은 매일 싸움이 있었는데 아빠 엄마가 싸웠던 이유가
다 알콜 중독인 아빠 때문이었기 때문에 항상 엄마는 불쌍하다고 생각했습니다.
제가 사회에 나가서 선생님이 되어 돈을 벌게 되면서는
엄마와 오빠를 너무너무 싫은 아빠로부터 독립을 시켰습니다.
그 후 아버지는 7년간 혼자서 계셨습니다.
그 부분에 대해서 제 마음이 편할 수가 없었습니다.
아버지를 괴롭게 만든 게 어머니란 생각이 어머니랑 같이 살면서 조금씩 느꼈던 것 같습니다.
어머니, 아버지, 오빠 모두 저에겐 의지가 안 되고
가족 전체가 제 경제력만 바라보고 있는 거 같아서
그 짐이 너무 무겁고 학교 다니기가 힘들었습니다.
그래서 학교를 그만두었습니다.
7년 동안 아버지를 홀로 뒀다가 작년에 아버지를 뵈었는데
증오라는 감정과 불쌍하다는 감정이 동시에 올라오더라구요.
지금도 아버지와 어머니를 어떻게 대해야 할지 모르겠습니다.
- 법륜스님 : 네, 아주 어려운 얘기를 꺼내주셨습니다.(청중 박수!)
어떤 사람이 나를 납치해서 매춘굴에 팔아버렸어요.
그곳에서 내가 아무리 탈출을 하려고 해도 탈출을 할 수가 없어요.
그래서 내가 거부하니까 나에게 강제로 마약을 주사 했어요.
나는 마약에 취해 손님을 받게 되고 또 정신이 들어 탈출하려고 하면
또 마약을 주사해서 또 손님을 받게 되고 이렇게 1년 2년 3년간 거기서 고통을 겪었어요.
그러다가 어느 날 경찰이 와서 결국 나는 풀려났어요.
나는 이제 마약을 안 맞아도 되요.
그런데 이제는 내 스스로 마약을 맞습니다.
마약을 맞으면 처벌을 한다고 해도 맞습니다.
가족이 말리고 경찰이 말리는 데도 나는 숨어서 스스로 마약을 찾습니다.
그럴 때 너 왜 마약을 하느냐 물었을 때 이것은 내 책임이지요.
내가 하고 싶어서 하는 것 아닙니까.
그들이 강제로 주사해서 마약 중독이 되었으니
그들 책임이다 이렇게 하시겠어요?
아니면 원인이 어디서 어떻게 생겼든 지금 마약을 하는 이 습관은
나의 습관이고 내가 이것을 멈춰야 내 인생에 도움이 된다,
어느 길을 선택하시겠어요?
- 질문자 : 좀 더 나은 희망이라는 것을 갖고 싶기 때문에...
스스로가 마약을 맞고 있다면 힘들더라도 끊고 싶습니다.
- 법륜스님 : 마약을 끊는 책임이 나를 납치해서 마약을 주사한 그 사람에게 있어요?
그 사람이 직접 와서 나한테 잘못했다고 빌어야 마약을 끊을 거예요?
아니면 그 인간들이 그렇게 하지 않아도 마약을 끊을 거예요?
- 질문자 : 그렇게 하지 않아도 마약을 끊어야겠죠.
- 법륜스님 : 내 고통의 시작은 아버지로부터 시작이 되었다 하더라도
지금 이 고통은 누구꺼요?
- 질문자 : 제 꺼요.
- 법륜스님 : 그럼 아버지가 개과천선해서 나한테 잘못했다고 빌어야
내가 이 고통에서 벗어날 거예요? 아버지하고 상관없이 벗어나야겠어요?
- 질문자 : 상관없이 벗어냐야 되는데 너무 힘이 듭니다.
- 법륜스님 : 마약을 전에는 안 맞겠다고 했는데도 강제로 맞춰서 맞았는데,
지금은 맞지 마라 했는데도 내 스스로 선택해서 맞지 않습니까?
- 질문자 : 네.
- 법륜스님 : 그처럼 처음에는 내가 싫다는데도 강제로 괴롭힘을 당했지만
이미 괴로워하는 것이 습관이 되어서 누가 나를 괴롭히는 사람이 없는데도
이제는 내가 괴로워하고 있어요.
그러니까 지금 정신을 차려야 되요.
원인이 누구한테 있었건, 아버지로부터 있었건, 어머니로부터 있었건,
오빠로부터 있었건, 길가는 사람에게 있었건, 누구한테 있었건,
그런 건 지금 논하는 게 중요하지 않아요.
기도를 이렇게 해야 되요.
“어머니, 아버지 감사합니다. 낳아주시고 키워주셔서 감사합니다.”
이렇게 엄마한테 108배, 아빠한테 108배, 200배
절을 하면서 감사하다는 기도만 하셔야 합니다.
딴 생각은 하지 말고요.
낳아서 갖다 버려도 낳았으니까 내가 살고 있고,
설령 성폭O을 했다 하더라도 그래도 내가 이 세상에 태어나서
살고 있는 것은 누구 때문에 살고 있어요? 엄마 아버지 때문에 살고 있죠?
- 질문자 : 네.
- 법륜스님 : 감사하다는 생각만 해야 되요. 그러면 치유가 됩니다.
자기 정신 질환도 치유가 되고요.
아버지가 나를 성추행했다 이렇게 생각하는 것도 상에 집착하는 겁니다.
그 남자가 내 손을 잡을 때는 아버지예요, 남자예요?
- 질문자 : 남자.
- 법륜스님 : 그냥 남자예요.
상을 지었으니까 나에게 정신적인 고통이 큰 겁니다.
어떤 사람이 나를 껴안았어요.
그런데 내가 좋아하는 사람이예요. 그러면 사랑을 받았다 이렇게 말하죠?
- 질문자 : 네.
- 법륜스님 : 만약 내가 싫어하는 사람이 껴안았다면 뭐라고 해요?
성추행을 당했다 이렇게 되죠.
- 질문자 : 네.
- 법륜스님 : 그러면 성추행을 당하기도 하고
사랑을 받기도 하는 것은 그가 하는 거예요? 내가 하는 거예요?
- 질문자 : 내가 하는 거요.
- 법륜스님 : 이 도리를 지금 깨쳐 버리면 어릴 때 상처를 단박에 벗어날 수 있고,
이 도리를 못 깨치면 죽을 때까지 무거운 짐을 지고 살아가야 해요.
- 질문자 : 네.
- 법륜스님 : 알아들었어요?
- 질문자 : 네.
- 법륜스님 : 더 묻고 싶은 것 있어요?
- 질문자 : 저는 나이가 35살인데요. 아버지한테 그 일이 있은 후...
결혼을 하고 싶은데 그걸 배우자에게 어떻게 말해야 할지요?
- 법륜스님 : 배우자한테 말할 필요가 없어요.
자기한텐 아무 일도 없었어요.
- 질문자 : 남자를 사귈 수가 없어요.(눈물)
- 법륜스님 : 그러면 하루에 108배를 더 절하면서 이러세요.
“부처님 저는 아무 일도 없었습니다. 저의 몸과 마음은 깨끗하고 청정합니다.”
이렇게 절을 하세요. 아무 일도 없었어요.
그냥 어릴 때 그런 꿈을 꾼 거예요.
그냥 꿈이었을 뿐인데, 악몽에 지금도 시달리고 있는 거예요.
- 질문자 : 좋은 말씀 감사드립니다. (질문자 환하게 웃음)
- 법륜스님 : (청중들의 우렁찬 박수!) 제법이 공(空)하다 이런 말 들어보셨어요?
이 몸도 공(空)해요.
부처님이 와서 내 머리를 쓰다듬고 나를 껴안아준다고 해서 이 몸이 성스러워집니까?
어떤 남자가 와서 나를 껴안고 성추행을 했다고 해서 이 몸이 더러워집니까?
아니에요. 이 몸은 더럽힐래야 더러워질 수 없고 성스럽게 할래야 성스러워질 수 없습니다.
다만 공(空)할 뿐이에요.
어떤 사건이 일어나는 순간에 ‘아, 내가 사랑을 받았다’는
한 생각이 나를 성스러워지게 하는 것이고,
‘아, 내가 성추행을 당했다’ 는 한 생각이 나를 더러움으로 빠트리는 거예요.
내가 진실을 알면 천하 누가 나를 더럽힐 수도 없고
천하 누가 나를 성스럽게 할 수도 없어요.
그러니 아버지를 논하지 말고 내가 악몽 속에서 아직 꿈을 꾸고 있는 거예요.
‘아, 진리를 깨닫고 보니 이 몸은 더럽힐래야 더럽혀질 수가 없구나.
이 몸은 성스러워질래야 성스러워 질수가 없구나.’
이걸 확연히 깨쳐버리면 오늘로서 끝이 나는 겁니다.
그것을 움켜지고 있으면 죽을 때 까지 무거운 짐이 됩니다.
그러니 자신의 정신적인 상처를 먼저 치유하고 결혼을 해야 됩니다.
지금 결혼을 논할 때가 아니에요. 결혼하는데 아무런 장애가 없습니다.
옛날에는 여자는 부정하다고 했죠?
인삼밭에도 오지마라, 배 탈 때도 오지마라, 가게 첫 손님으로도 오지마라 이랬잖습니까?
- 청중 : 네
- 법륜스님 : 여자는 부정합니까?
(아니요)
과거에는 여자가 부정하다는 관념이 있었죠.
지금은 여자가 부정하다는 관념이 없어진 것이지 여자가 없어진 것은 아니잖아요.
옛날에는 양반 상놈이 있었죠. 양반 상놈도 관념에 불과한 거예요.
그런 어리석은 생각들이 지금은 없어진 것입니다.
더럽다는 생각이 지금 나를 괴롭히는 것이지 아버지가 나를 지금 괴롭히는 게 아닙니다.
아무런 더러움이 없습니다. 본래 내 몸을 더럽힐래야 더럽힐 수가 없습니다.
어리석은 한 생각이 일어나서 그것을 지금까지 움켜쥐고 있었을 뿐이지
탁 내려놔 버리면 바로 해방되는 거예요.
문제는 이렇게 깨달음의 길로 갈 것인가,
아니면 어리석은 생각을 움켜쥐고 괴로움의 세계로 갈 것인가?
중생이 될 것인가, 부처가 될 것인가의 갈림길에서 자기 선택인 겁니다.
저 같은 사람은 이렇게 심리치료를 해줘야 되고
또 정치하는 사람은 세상을 좋게 바꿔줘야 되요.
저 같은 사람은 어떤 성폭O을 당했다 하더라도 한 생각 버려서
자기 해탈을 하도록 도와줘야 되고,
세상은 그런 일이 일어나지 않도록 제도적으로 보완을 해야 되고
이 양쪽을 다 가야 되요. 한쪽만 가는 게 아니고요.