문화[탐방] 국립중앙박물관 특별전시회에 다녀왔습니다!!

새벽에 한번 올렸었는데 

좀 부족한거 같아서...

사진을 좀더 추가하고 설명을 더 상세히 붙여서 

다시한번 올려봅니다! 

용산에 위치한 국립중앙박물관에서

[실경산수화전] 를 구경하고 왔습니다. 

겸재 정선, 지우자 정수영(제 책에도 나오는 분), 진재 김윤겸, 표암 강세황, 단원 김홍도 등등...

정말 멋진 그림들이 있었구요. 

또, 많은 실경 산수화가 있었지만,

제일 눈에 띄던 그림은 [동유첩]이었습니다.

동유첩은 1825년 이풍익이라는 선비가 

금강산을 유람하면서 제작한 화첩인데요.

당시, 이풍익의 나이는 21살!! 

정말 앳띤 나이였습니다. 

아기아기하죠.

조선 선비들의 머리 속에는' 관천하'라는 관념이 있었습니다.

관천하는 노자에 나오는 말이지만...

천하를 둘러보며, 견문을 넓히고 큰 사람이 되기 위한 

대장부의 마음이었던 거 같습니다. 

근데, 이풍익에게는 여행의 이유가 또 있었습니다.

그것은 바로 산수유람의 방랑벽이었습니다. 

여행 다니는 것을 너무 좋아했지요. 

이런 사실은 동유첩 서문에 자세히 적혀져 있어요.

동유첩 가운데 [해금강 전면] 

해금강은 세상에 알려진 지 300년밖에 되지 않았는데, 

숙종 24년(1698년) 고성 군수로 있던 남택하(南宅夏)가 찾아내고 

“금강산의 얼굴빛과 같다.” 하여 해금강이라 이름 붙였다.

주위에 삼일포하는 호수가 있는데, 전설에 따르면 

화랑들이 경치가 너무 좋아

 3일 동안 머물고 갔기 때문에 삼일포라 한다

[실제 금강산의 해금강 사진]

이풍익은 이렇게 말합니다.

"내가 화엄경을 읽어보니, 

부처님이 사는 동해에는 금강산이라는 진산이 있는데 

참으로 살만한 곳이라고 한다...

또, 서역의 책을 읽어보니 우리나라 동해가 

서역에서는 몇 천리나 떨어져 있는지 모르지만,

금강산이라는 산 이름만은 능히 알고 있으니

천하에서 금강산의 유명함이 이 정도다"

라고 말이죠!

[금강산 환선정 (신선을 불러온다는 정자)]

환선정(喚仙亭)은 

강원도 통천군 고저읍 총석리 바닷가에 

있었던 조선시대의 누정이다. 

총석정(叢石亭) 맞은편에 있는 정자이다. 

환선정 주변의 현무암 용암이 오랜 세월 비바람과 

파도에 부딪혀 6각형 혹은 8각형 등의 

여러 가지 모양의 돌기둥을 이룬 주상절리가 신기하고 

아름다워 금강산 유람에 빠지지 않는 명소이다.

[금강산 환선정의 실제모습]

이풍익은 우리나라 사람들의 좁은 견문을 이렇게 질타합니다.

"중국인들도 조선땅에 태어나, 

금강산을 한번 보는 게 소원이라고 하는데...

우리나라 사람은 해외여행과 같은 먼 곳만을 돌아다니길 좋아할 뿐,

국내 여행은 하찮게 여기는 것이 병폐다. 

금강산이 코 앞에 있는데, 

여행하려는 생각은 치맛자락 사이에서 1도 나오지 않으니  

우리나라 사람은 

우물안의 개구리와 같고

연자방아에 메인 나귀와 같다."

라고 말이죠.

이게 21살 먹은 소년(?)에게서 나올 수 있는 말인지

신기합니다. 

예순 살 할아버지 말씀 같아요...

[동유첩 가운데 금강산 비봉폭]

하늘에 구름이 떠돌 때면 폭포수는 

구름 속에서 쏟아져 내리는 것만 같고

햇빛이 비치면 은빛 물안개가 

눈이 부실정도로 아름답다. 

[실제 비봉폭 사진] 

이풍익은 자신의 6대조 할아버지였던 

월사 이정구 선생이 

금강산을 유람한 일을 떠올리면서

이 산을 한번 여행하는 것은 믿을만하다며

다시한번 여행의 이유를 끄집어 냅니다. 

그리고선 직접 나귀를 타고 금강산으로

떠났습니다. 

[금강산 해산정의 모습] 

21살의 이풍익은 배를 타고 금강산을 여행하면서 이렇게 말했습니다.

" 바닷가 상인들은 순풍을 만나면, 

득의만만해져서 풍악을 울린다. 

바닷길이야 순풍을 만날 수도 있고, 

역풍을 만나 지체될 수도 있다.

순풍을 만났다고해서 기뻐할 일도 아니고, 

역풍을 만났다고해서 성내는 것도 

올바른 태도는 아니다. 

대체로 세상 모든 일이 이와 같을 것이니

그저 기록해두고 웃음 한번 짓는다."

동유첩 중 [금강산 진주담] 

구슬처럼 알알이 흘러내리는 

진주담의 맑은 물은 

금강산이 얼마나 아름답고 

수려한가를 보여준다.

[실제 금강산 진주담 사진]

이풍익은 금강산 어느 바위에 올라,

이풍익이라는 세 글자의 이름을 새겨 놓고는

시 한수를 멋드러지게 지어냅니다.

이름바위에 이름을 새기며..

-이풍익 

이름 바위 영원히 이곳에 있을테지 / 

숲나무 연못 용(龍)도 나를 기억해 줄까? /

먼 훗날 후배님들이 내 이름을 보게 된다면/

나를 두고 설리홍을 말하지는 않겠구나! /

*설리홍: 우연한 만남. 

동유첩 가운데  [명경대] 그림 

명경대의 바위면이 갈아낸 것처럼 

반들거려서, 

마치 큰 경대를 세워 놓은 것 같다 하여 

붙여진 이름이다.

금강산의 실제 [명경대] 사진 

꼬불꼬불 비탈길에 나귀타고 

금강산을 가던 중에 

이풍익이 어느 여인에게 말을 걸었나봅니다.

하지만 돌아오는 건 역정이었습니다

말을 걸자, 돌아서는 저 여인네여! /

어이해 나에게 화를 내는가? /

당신에게 수작하려 함이 아니라오 /

꼬불꼬불한 이 산길, 물어볼 사람 아무도 없기에... /

동유첩 중 [흑룡담에서 보덕굴을 바라본 광경]

흑룡담(黑龍潭)은 만폭동에 있는 깊이 7.5m 정도의 소(沼)로 

일명 만폭8담으로 불리는 내금강 팔담(八潭)의 첫 시작이다. 

옛날에 검은 용이 살았다는 전설이 있고 물이 검푸른 색을 띠고 있다. 

기슭의 바위에 흑룡담이라는 글이 새겨져 있다.

[흑룡담의 실제 모습] 

해금강에서 시작하여 외금강으로

외금강에서 다시 신금강과 내금강으로, 

이리저리 돌아다니다가 지칠때면 

이풍익은 유람 중간 중간에 시를 지어

풍류를 즐겼지요. 

비낀 것은 피리요, 묶인 건 비파라! /

들어가는 뱃전에서 보내고, 또 맞이하노라 /

억만겁의 변화무쌍한 네(금강산) 형상은 /

아마도 부처님 힘인가보다 /

동유첩 중 [구룡연]

이 폭포는 구정봉에서 뻗어내린 

구정대의 깎아지른 듯한 바위 벼랑의 두 봉우리 사이에서 

폭포벽을 따라 물안개를 이루며 떨어진다. 

폭포벽과 그 바닥은 하나의 웅장한 화강석으로 

되어 있는 보기 드문 폭포이다. 

옛날 금강산을 지키는 

아홉 마리의 용이 살았다는 전설이 전해진다.

실제 구룡연의 사진

이풍익은 또 이렇게 노래했습니다.

비스듬한 바위에 이름 석자 새겼으니 /

성난 폭포, 우렁찬 여울에 하나 하나 씻겨지겠지 /

세속의 티끌로 묻힌 이몸도 여기에 남아 /

오늘부터 이름바위처럼 맑고 깨끗해지길.../

[금강산 삼불암] 

삼불암은 강원도 금강군 내강리 동래동 내금강에 있다. 

높이 8m의 대형 마애불로 길이는 9m이고 바위모양은 삼각형이다. 

세 부처의 조각은 굵직하면서도 

부드러운 선으로 표현한 수법이 독특하며 

잘 짜인 균형에 소박하면서도 장중한 맛을 내고 있는데, 

거대한 체구, 굵고 시원시원한 선처리 등으로 미루어 

고려시대의 것으로 보인다.

실제 금강산 삼불암의 모습 [출처: 연합뉴스] 

이풍익은 19세기를 살다간 사람입니다.

19세기는 고증학의 영향으로 성리학은 쇠퇴하고

천주교,불교,도교 등등의 제가백가가 조선에서도 유행했어요.

그래서 그런지, 이풍익의 글에는 

부처님에 대한 이야기가 많이 나옵니다. 

부처님 법당에서 자며...

-이풍익 

늙은 부처 외로이 앉아 있는 곳에서 / 

나그네는 한참이나 말이 없었다 / 

부처 뼈에 스미는 낮은 종소리... / 

등불 그림자에 시인의 시름만 깊어지네 / 

패엽경은 이리저리 떨어져 나갔고, / 

감실 느릅나무 뿌리 다 드러났다네 / 

벼룩 빈대 하나 없는 편안한 잠자리 / 

새벽에 일어나 부처님께 고맙다고 인사했지 /

이풍익이 지금 태어났다면,

자신의 페이스북이나 인스타에 

여행 사진을 한껏 찍어 놓을 21살 청년이었을 겁니다.

불행하게도(?)

조선시대에 태어났기 때문에 

사진을 그림으로 남길 수밖에 없었지만,

어쨋든 여행을 다녀온 뒤에 

이렇게 멋진 동유첩을 완성하고서는 

금강산을 다녀왔던 추억을 언제나 회상했을 겁니다. 

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동유첩'은 조선조 말기의 문신이었던 이풍익이 1825년 그의 나이 21세 때 금강산의 명승지를 두루 유람하고 지은 시문에, 금강산의 여러 명승지를 화공을 시켜 그린 실경산수화 28점을 하나의 서화첩으로 묶은 것이다. 

문인들의 풍류와 멋이 그대로 녹아 있는 작품으로, 기행시와 기행문과 그림을 모아 시서화첩으로 꾸며 소장했던 당시 문인문화의 단면을 보여주는 중요한 사료이기도 하다. 또한 이풍익의 글은 당대의 뛰어난 기행문학으로서 연구의 가치를 지니고 있다. 

이풍익(1804-1887)

본관은 연안(延安). 자는 자곡(子穀), 호는 육완당(六玩堂). 아버지는 이존우(李存愚)이며, 어머니는 풍산홍씨(豊山洪氏)로 홍경안(洪景顔)의 딸이다. 작은아버지 우의정 이화우(李和愚)에게 입양되었다.

25살인 1829년(순조 29) 춘당대시에 병과로 급제하여 권지승문원정자가 되었고, 1838년(헌종 4) 병조정랑, 1847년 대사간, 1873년(고종 10) 대사헌·이조판서 등을 역임하였다. 

1844년 경상좌도의 시관으로 있을 때 감식에 밝고 공평하였으므로 영남사람들의 칭송을 받았다. 1866년(고종 3) 동지상사(冬至上使)로 중국의 수도인 연경(燕京, 북경)을 여행하였다.