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궁예 환생 근황
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킁킁..! 이 새끼 꼬치서 똥꾸멍 냄세가 나는군...!
본인이 해봐서 냄새를 아나봄
아니 그곳 냄새는 왜 맡아보는데 그리고 똥꾸멍 냄세는 어찌알고?
동성애자를 냄새로 판별할줄 알정도면 저새끼가 동성애 킹이다 얼마나 똥꾸멍 냄새릉 맡고다닌거야
똥구멍냄새는 안맡아봐도 알지않냐...
걍 똥내나면 똥꼬냄새지
마구니!!!
킁킁..! 이 새끼 꼬치서 똥꾸멍 냄세가 나는군...!
아니 그곳 냄새는 왜 맡아보는데 그리고 똥꾸멍 냄세는 어찌알고?
드립 생각났는데 너무 드러워서 그냥 생각만으로 끝내야겠다
??? : 아내하고 후1장플을 했을 뿐이여...!
똥구멍냄새는 안맡아봐도 알지않냐...
걍 똥내나면 똥꼬냄새지
국내 동성애자 게시판
눈한쪽 저거 의안임 내가봄
관심법 버리고 관흡법으로 바껏네
아 터졌다 ㅋㅋㅋㅋㅋ
그냥 본인이 안 씻은 건 아닐까 의심해보시지 뭔...
본인이 해봐서 냄새를 아나봄
음 그건 님 인중냄새가 아닐까
동성애자를 냄새로 판별할줄 알정도면 저새끼가 동성애 킹이다 얼마나 똥꾸멍 냄새릉 맡고다닌거야
자기 똥꼬도 있잖아 멍청아
남자 항문에서 정액냄새가 나면 게이입니다
암의 냄새를 맡는 개는 들어봤는데...
입에서 ㅈ냄새가 나는군!
좉에서 똥내나면 게이인가?
나 어디 쩡에서 봣어. 점막에 정액이 스며들면 냄새가 달라진다고!
관심법에 이은 관장법
밤꽃향이 자~윽 하군
궁예(弓裔 : ?-918)를 아시죠? 궁예는 국호(國號 : 나라이름)를 기분 내키는 대로 바꾸고 사람들을 닥치는 대로 죽인 사람으로, 폭군으로 악명이 높은 사람입니다.
'삼국사기(三國史記)' 열전에 보면 이름 높은 스님인 석총을 때려죽이고, 부인 강씨가 간언(諫言)을 하자 불에 달군 쇠몽둥이로 음부를 쑤셔 죽인 후 두 아들까지 죽입니다. 궁예가 나라를 다스릴 당시 장수 및 관리로부터 평민에 이르기까지 죄 없이 죽는 사람이 많으니, 백성들이 그 해독을 견디지 못했다고 합니다.
'고려사(高麗史)'의 기록에도 궁예는 악행을 일삼은 무도한 국왕입니다. 궁예는 반역이라는 죄명을 씌워 하루에도 백여 명씩 죽였다고 합니다. 궁예는 신라를 병탄(倂呑 : 다른 나라를 평정하여 하나로 만듬)할 뜻을 품고 신라에서 투항해 오는 사람을 모두 베어 죽입니다. 그리고 궁예는 소위 '관심법(觀心法)'을 체득하여 부녀(婦女)들의 음행(淫行)을 알아낼 수 있다고 하면서, 걸리면 불에 달군 쇠방망이로 음부를 찔러 죽였다고 합니다. 반역죄를 뒤집어 씌워 하루에도 수백 명씩 죽여 장수나 정승으로 해를 입은 자가 십중팔구였다고 합니다.
우리나라의 대표적인 정사라고 알려진 '삼국사기'나 '고려사'의 기록이니 믿지 않을 수도 없지만 그렇다고 액면 그대로 믿자니 상식적으로 이해가 안 되는 부분이 많습니다.
'슬픈 궁예'라는 책에서는 궁예에 대하여 전혀 다른 견해를 제시하고 있습니다. 국호를 여러 번 바꾼 것도 신라 백제 지역을 영토로 편입시키면서 고구려 중심의 국호에서 삼국을 모두 포함하는 마진(摩震 : 대동방국이란 뜻)으로 바꾼 것도 당연하다는 말이지요. 저자에 따르면, 국호 변경은 고구려적 요소와의 결별이자 삼국통일의 의지를 보여준 것인데 이것이 고구려계의 불안감과 반발을 가져왔고 이 때문에 왕건(王建 : 고려 태조)이 쿠데타를 일으킨 것이라는 말입니다. 저자는 철원지방의 전설을 토대로 궁예는 사랑과 존경을 받았다는 점도 제시합니다.
궁예가 아내와 아들을 잔인하게 살해한 것에 대해서도 학계에서는 다른 의견을 제시하고 있다고 합니다. 즉 궁예가 아내와 아들을 죽인 것이 사실이라 하더라도, 그 원인은 다른 데 있었을 것이라는 말이죠. 정치세력의 대립과정에서 궁예는 부인 강씨를 제거하지 않으면 안 될 상황이었을 것이라는 의견이 학계에서는 지배적이라고 합니다.
재미있는 것은 궁예가 권력을 장악하기 전까지의 기록들은 궁예에 대해 매우 긍정적으로 묘사하고 있다는 점입니다. 궁예가 양길의 휘하에 들기까지 그리고 황제에 오르기까지는 영웅의 길을 그대로 가고 있음을 볼 수 있습니다. '삼국사기'는 고려시대의 저작물이니 궁예에 대해 가혹할 수밖에 없을 것입니다. 그런데 그런 책에도 궁예가 병사들과 동고동락했던 사실을 들고 이것이 궁예 성공의 비결이었다고 할 정도니까요.
궁예에 대한 지지가 만만치 않았다는 것을 보여주는 증거로는 왕건이 집권한 후 나타난 반정부(反政府) 투쟁을 보면 짐작할 수가 있지요. 태조 왕건이 즉위한 후에 환선길의 반란, 청주 지역의 반란, 웅주 성주 이흔암의 역모, 김순식의 저항, 의성 태수 홍술의 반란, 명지성 성달의 반란 등이 일어납니다.
결국 궁예는 왕건을 중심으로 하는 패서인들 뿐만 아니라 기타의 호족세력의 규합에 성공하지 못하고 그들의 공적(公敵)이 된 경우로 생각됩니다. 초기에 왕건 세력들은 궁예에게 적극 도움을 주지만 결국 궁예는 왕건 세력을 제압하지 못합니다. 다시 말하면 궁예는 호족 세력의 통합에 실패하였고 그 과정에서 호족 연합에 의해 제거당한 군주였다는 말이죠. 즉 궁예는 중앙 집중적인 권력을 추구한 반면 호족들은 지방분권적인 자신의 권력을 그대로 유지하기를 바랐다는 말이지요. 그 와중에서 궁예는 호족들의 공적(公敵)이 되고 말았습니다. 이렇게 하여 궁예는 역사의 뒤안길로 사라집니다[참고로 고려의 호족 세력은 고려의 건국(915) 이후 성종(981～997)을 거쳐 문종 때 비로소 왕권 아래 놓이게 됩니다. 즉 왕권(王權)이 호족세력을 제압하는 데 거의 1백년이 걸렸다는 말입니다. 궁예가 너무 조급했던 것이죠].
그럼 호날두는 어떻게 함?