[깜놀] 세조실록에 나온 조선의 강역

세조실록 1권, 세조 1년 7월 5일 무인 3번째기사 1455년 명 경태 6년
민심 수습.제도 정비.강명.예법 등에 관한 집현전 직제학 양성지의 상소문
우리 동방 사람들은 대대로 요수 동쪽에 살았으며, 만리지국이라 불렀습니다.
(우리나라가 언제부터 삼천리금수강산이라 불리었을까? 아마 6.25 이후 국민학교 의무교육 시절부터 아니면 박정희 시절부터이지 않을까...)
삼면이 바다로 막혀 있고, 일면은 산을 등지고 있어 그 구역이 자연적으로 나뉘어져 있고,풍토와 기후도 역시 달라서 단군이래 관아와 주군을 설치하고 독자적인 성위와 교화를 펴 왔으며,
(한반도의 풍토와 기후가 지방마다 다른가? 4계절이 뚜렷해서 성실한 국민성에 영향을 준 것으로 아는데...)
전조의 태조(고려 태조왕건)는 신서를 지어 국민을 가르쳤는데, 의관과 언어는 모두 본국의 풍속을 준수하도록 하였습니다.
만일 의관과 언어가 중국(원문 화華_빛나다)과 더불어 다르지 않다면 민심이 정착되지 않아서 마치 제나라 사람이 노나라에 간것과 같게 될 것입니다.
(중국은 주변에 제후국을 거느린 황제국을 일컫는다. 제후국의 의복과 언어를 본국과 통일시키려 하였다.)
전조 때(고려가 망할때) 불만을 품은 무리들이 서로 잇달아서 몽고로 투화 한 것은 한 국가로서는 매우 온당치 않은 일입니다.
(몽고도 고려와 동질성이 깊은 민족이었을 것으로 예측된다.)
바라건데 의관은 조복 이외에 반드시 다 중국 제도를 따를 필요는 없고, 언어는 통사 이외에 반드시 엣 습속을 변경하려 할 것이 아니며, 비록 연등.척석이라 할지라도 역시 옛 습속을 좇아도 불가할 것은 없습니다.
실로 놀랍다.
우리나라 강단 사학자들은 대체 뭘하는 사람들인가?
우리나라는 영토가 만리에 이르고 풍토와 기후가 달라서 단군시대부터 각지에 관청을 세워서 다스리며 교화 하였나이다.
고려시대에는 각 제후국들의 의복과 언어를 본국과 통일시키려 하였구요.
우리 조선은 각 제후국의 의관은 조복(朝服), 언어는 통사(通事) 외에는 그 풍습을 계속 따르더라도 상관없이 하시죠.
조선은 풍토가 다른 넓은 대륙에서 여러 제후국을 거느린 황제국 이었다.
16분 24초 부터
https://youtu.be/s1lyFir-YJQ