2025년 5월 20일
할린타르는 천둥이나 번개 같은 것을 뜻하는 단어입니다. 어떤 행위가 있은 후 사람들은 그 의미를 설명할 글을 찾게 되는데, 그래서 여기 그 의미를 되짚어 보는 시도가 있습니다. 이스라엘이 팔레스타인에 저지른 만행은 묘사도, 수량화도 불가능합니다. 우리는 설명을 읽는 대신, 영상으로, 때로는 생중계로 그 잔혹한 행위가 펼쳐지는 것을 지켜봅니다. 몇 달 동안 사망자 수가 급격히 증가하면서 이스라엘은 더 이상 사망자 수를 집계할 수 없게 되었고, 이는 대량 학살에 큰 도움이 되었습니다. 이 글을 쓰는 시점에 가자 보건부는 5만 3천 명이 외상적 폭력으로 사망했고, 최소 1만 명이 잔해 속에 묻혀 있으며, 예방 가능한 질병과 굶주림으로 인해 수천 명이 더 사망했다고 보고했습니다. 이스라엘의 봉쇄로 인해 수만 명이 임박한 기근의 위기에 처해 있는데, 이 모든 것은 서방과 아랍 정부의 공모로 가능했습니다. 가자 정보 사무소는 잔해 속에 묻힌 1만 명의 사망자 수를 자체 집계에 포함시켰습니다. 뉴스 보도에는 몇 달째 잔해 속에 "만 명"이라는 숫자가 계속 나오고 있습니다. 끊임없이 잔해를 만들고, 잔해에 대한 폭격이 반복되고, 잔해 속 텐트들이 폭격당하고 있음에도 불구하고 말입니다. 사우디, 영국, 미국의 공습으로 수년간 수천 명으로 동결되었다가 뒤늦게 50만 명으로 밝혀진 예멘의 사망자 수처럼, 이 모든 수치는 거의 확실히 범죄적으로 과소평가된 것입니다. 사망자 수를 10만 명 이상으로 추정하는 것은 전혀 믿을 수 없습니다. 올해 3월 이후 살해된 사람의 수는 "프로텍티브 에지(Protective Edge)"와 "캐스트 리드(Cast Lead)"를 합친 것보다 더 많습니다. 이 시점에서 훼손되고 불에 타고 폭발한 어린이들의 비율에 대해 더 이상 무슨 말을 할 수 있겠습니까? 이런 일이 일어나도록 방치한 우리는 결코 팔레스타인 사람들의 용서를 받을 자격이 없습니다. 그들은 우리에게 이미 그렇게 말했습니다.
무장 행위가 반드시 군사적 행위는 아닙니다. 대개 그렇지 않습니다. 대개는 연극과 구경거리가 되는데, 이는 많은 비무장 행동과 공유하는 특징입니다. 대량 학살 초기 몇 주 동안 비폭력 시위는 일종의 전환점을 알리는 신호처럼 보였습니다. 서방 전역에서 이렇게 많은 수만 명이 거리에서 팔레스타인인들과 함께한 적은 없었습니다. 이렇게 많은 미국 정치인들이, 적어도 수사적으로는, 팔레스타인인도 인간이라는 사실을 인정해야 했던 적은 없었습니다. 하지만 지금까지 이러한 수사는 큰 성과를 거두지 못했습니다. 이스라엘 사람들은 미국이 팔레스타인인들을 몰살하기 위해 그들에게 자유를 준 것에 충격을 받았다고 자랑하고 있습니다. 여론은 대량 학살을 자행하는 아파르트헤이트 국가에 등을 돌렸고, 미국 정부는 그저 어깨를 으쓱하며, 여론 없이도 할 수 있다고, 할 수 있는 곳에서는 범죄화하고, 시위를 전면적으로 범죄화할 수 없는 곳에서는 이스라엘을 제지하기 위해 할 수 있는 모든 것을 하고 있다는 밋밋한 안심으로 여론을 억누를 뿐입니다. 에런 부시넬과 다른 이들은 학살을 막고자 스스로를 희생했고, 국가는 그들의 희생이 헛되었다고, 가자 지구를 위한 전쟁이 격화될 희망도, 전쟁을 다시 일으킬 필요도 없다고 생각하게 만들려 하고 있습니다. 우리는 그들이 성공하도록 내버려 둘 수 없습니다. 그들의 희생은 헛되지 않았습니다.
우리 정부 관계자들이 이 학살을 방조한 데 대해 처벌받지 않는다고 생각하는 것은 환상일 뿐입니다. 우리가 목격하는 처벌받지 않는 현실은 대량 학살에 직접 연루된 우리에게 가장 큰 고통입니다. 과테말라 정부에 의한 마야 대량 학살 피해자들을 치료했던 한 외과의는 학살 중 중상을 입은 환자를 수술하던 중 갑자기 무장 괴한들이 들어와 수술대 위에서 환자를 총으로 쏘아 죽였습니다. 그들은 환자를 죽이는 동안 웃었습니다. 그 의사는 자신이 잘 아는 살인범들이 그 후 몇 년 동안 거리로 나와 거만하게 행진하는 모습을 보는 것이 가장 끔찍했다고 말했습니다.
다른 곳에서는 양심적인 한 남자가 마사스 빈야드행 페리에서 로버트 맥나마라를 바다로 던지려 시도했습니다. 그는 베트남전 학살자 맥나마라가 페리 라운지에 앉아 친구들과 웃고 있는 모습에서 본 것과 똑같은 처벌받지 않는 태도와 오만함에 격분했습니다. 그는 맥나마라의 "자세 자체에 이의를 제기하며 '내 이력은 괜찮은데, 친한 친구 랄프가 여기 있는데 이런 술집에 쓰러져도 넌 그냥 넘어가야 할 거야.'라고 말했습니다."라고 말했습니다. 그는 맥나마라를 캣워크에서 바다로 던지는 데 실패했고, 전 국무장관은 난간에 매달려 다시 일어섰습니다. 하지만 가해자는 "음, 우리 둘만 데리고 밖으로 나갔는데 갑자기 그의 이력이 그렇게 좋지 않은 거 아니냐?"라고 말하며 그 시도의 가치를 설명했습니다.
무장 시위의 도덕성에 대해 한 마디. 대량 학살에 반대하는 우리는 가해자와 방조자들이 인간성을 상실했다고 주장하는 데 만족감을 느낍니다. 저는 이러한 관점에 공감하며, 화면을 통해 목격하는 잔혹 행위를 감당할 수 없는 사람들의 마음을 달래는 데 이 관점이 얼마나 중요한지 이해합니다. 하지만 비인간성은 오래전부터 충격적일 정도로 흔하고, 평범하며, 산문적으로 인간적인 모습으로 드러났습니다. 그렇다면 가해자는 사랑하는 부모, 효도하는 자식, 관대하고 자비로운 친구, 친절한 낯선 사람일 수 있으며, 자신에게 맞을 때는 도덕적 강인함을, 때로는 맞지 않을 때도 발휘할 수 있지만, 그럼에도 불구하고 괴물일 수 있습니다. 인간성이라고 해서 책임을 면제받을 수는 없습니다. 11년 전, 제가 팔레스타인에서 우리의 잔혹한 행위를 예리하게 인식하게 된 무렵, '프로텍티브 엣지' 작전 당시라면 이러한 행동이 도덕적으로 정당화되었을 것입니다. 하지만 대부분의 미국인들에게는 그러한 행동이 이해하기 어렵고 미친 짓으로 여겨졌을 것이라고 생각합니다. 오늘은 적어도 많은 미국인들이 그 행동을 아주 명확하게 알아들을 수 있고, 어떤 의미에서는 유일하게 제정신인 행동으로 받아들일 수 있게 되어 기쁩니다.
엄마, 아빠, 여동생, 그리고 당신을 포함한 나머지 가족들을 사랑합니다, 오*****
팔레스타인을 해방하세요
-엘리아스 로드리게스
범행후에 트위터에 올렸다고함
세줄요약좀