문화퇴계 이황 클라스.jpg

얜 머하는 앤데 이황을 빨죠?
이황 별볼일 없는 애에요 성리학자 는 다 후진애들인데... 핫바리애네여 본문애요

때거리// 님이 후지단건 알겠음.

문꽈앤가??
단군이래로 조선땅의 문꽈애들은 열등했어여

추천

때거지/ 그렇군요 잘 배우고 갑니다

때거리// 때거리였군요

첫댓글이 글을 망친 케이스

이황을 빠는겁니까 저게? 이황의 사람을 대하는 태도를 빠는거지

제가 댓글은 달아도 추천은 잘 안박는데
이번건 추천 박습니다

낮과 밤이 다르시다던...흠흠

감동 ㅠㅠ

끄덕끄덕~~ ㅊㅊ

음 음.

밤마다천국// 밤일도 잘하는게 좋은거죠 ㅋㅋ

윗분들은 성리학이 먼진 알고 이황빠는거에여??
세뇌가 무섭긴 무섭네여

[리플수정]이상한 댓글 다는 사람의 지난글보기는 언제나 끄덕끄덕

프로필 다른거 쓰세요 헛소리하지말고

첫댓글은 항상 볼 때마다 기가막히네요 ㅋㅋ

이황이 사람 자체는 존경할만한 사람인건 맞습니다. 겸손하고 예의 바르고 아내도 일부러 장애있는 아내 인거 알고 결혼 하면서 아내의 이상한 행동 다 받아주었죠.
다만 이황의 사상은 그냥 별거 없죠.. 중국의 양명학보다도 못한게 이황의 성리학..
성리학 자체가 철학이라기 보다는 그냥 동양의 로컬 사상 정도로 쳐줄수 있는 수준이죠..

이황 센빠이 훌륭하셨네요
그러나 성리학은 역시 이황보단 이이죠
괜히 1000원 < 5000원이 아니거든요

ㅋㅋ 이문열 이시대의 지성? 웃기는 얘기죠

아마 이문열 깠던 평론가가 진중권인걸로 기억

이현 샘 요즘도 강의 하시나.

이현샘 수업 진짜 꿀잼이었는데

초창기 이문열은 볼만했는데 후반기 들어서 인간적으로 망가져 버려서 ...
사람의 아들만 기억나네요

ㅋㅋㅋㅋㅋ 이야 이황을 까네요 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
그럼 뭐 그당시에 민주주의 학문을 공부할까요 ㅋㅋ?

지금 시대에서야 성리학이 좋게 평가될만한 구석이 없을수도 있다만, 시대를 생각해야죠. 2017년에 1500년대에 활약한 이황 보고 구지다고 하면 과거의 것 중에 좋게 평가 받을만한게 뭐가 있다고. 2017년에 살고 있는 본인은 얼마나 시대에 맞게 살고 있나 자아성찰이나 했으면 싶네요

무적천웅스// 희한한 소릴하네여 이황이 5000년전 애입니까? 태어난지 얼마 안댄 애에여

[리플수정]위에 댓글은 무지를 자랑하는 건가? 당시 동아시아의 주요 학문은 성리학이었고 이황은 그 시대에 인정받은 학자인 건 명백한 사실이고 저 강사가 설명하는 것의 중심은 권위 있는 사람의 태도에 대한 것이며 독선적인 자세로 자기보다 지위가 낮은 사람을 무시하지 말라는 논지입니다. 자기 독해력 떨어진다는 걸 자랑하시네

therese// 인정받긴 멀 인정받아여 ㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎ 핫바리 떠받들긴 ㅋㅋㅋ 세뇌가 참 무섭네여 인정이래 ㅋㅋㅋㅋ

[리플수정]때거리//전 동양철학 학계쪽 밥빌어먹는 놈인데 10년 공부해도 조선 주자학 함부로 평가 못하겠는데 얼마나 잘 아시길래 남들보고 성리학 잘 아냐고 운운하시나요?

[리플수정]우후후히히히// 오호라... 그럼 왜 인류에게 성리학이 왜 가치가 있는지 한번 설명해보시죠.. 전 "이와 기로써 인간의 가치를 분류하는 흔해빠진 노예학" 이라고 썻습니다 ... (이글은 아니고 딴글이네요 ㅎㅎ 하여간요)

추천 때리고 갑니다

ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 소크라테스는 왜 안깝니까 ㅋㅋㅋㅋ

여자 인권 개무시한 루소도 까시죠 ㅋㅋ?

때거리// ㄷ신색이야 그냥좀 꺼져라..벌레같은게 껴서 좋은글 잡쳐요 머가리 빻은놈

존잼// 아니?!! 이황까는데 님이 왜 빡쳐합니까? 이황이 조상님이에여?? 어이없네

때거리// ㅋㅋㅈ랄하고잇네

이현샘 진짜 윤리강의 최고였고 좋은 추억 있는데 댁덕에 기분잡치니까요~ 저사람이 댁보다 뭐하나 몰라서 저러나?

때거리// 저질인생 티내지 말고....^^

낮저밤이 예상하고 들어왔다가 제대로 정독하고 가네요.

때거리// "이와 기로써 인간의 가치를 분류한다"라고 설명하신 것 부터 '성알못'인데요? 누가 그렇게 이야기하던가요? 상중하 3등급으로 인간을 분류하는 것은 북송 이전 당말 한퇴지 같은 사람들에게서 발견할 수 있는 사유고, 주희에 따르면 에서 분명히 "人物之生, 因各得其所賦之理 以爲健順五常之德, 所謂性也" 즉, '모든 사람들은 부여받은 리로 인하여 덕을 갖추어 성으로 삼는다고 했습니다.' 어디에 인간의 차별적 요소를 발견할 수 있습니까? 이와 기는 인간의 도덕성과 욕망의 양립을 설명하는 범주입니다.

[리플수정]우후후히히히// 이거저거 말장난 하시네요... "이황의 성리학이 조선의 계급사회에 끼친 영향이 없다"... 라고 하시는건데요?? 완전 반대로 아시는거 같아여 알면서 일부러 그러시는 거겠지만..... 이황의 성리학은 "조선 계급사회의 이론적 중추" 였습니다 전 그렇게 봐요 다 그렇게 보구요 ㅎㅎㅎ 당연한걸 멀... 아니라고 하시나여 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 그만할께요 ㅎㅎㅎㅎ

근데 기대승이 그렇게 까도 될만한 이름없는 학자는 아니었어요 기대승도 대단한 유학자였음 이황만큼은 아니라쳐도

그리고 본문논리 좀 웃긴게 이황이 기대승 미친넘 이렇게 무시해도 뭐라할 사람 아무도 없다고 했으면서 이문열이 젋은 평론가 무시하는건 왜 뭐라고 하나요? 이황은 안해도 되는걸 하니까 칭찬하는거니까 이문열도 안해도 되는거면 안한다고 욕먹을 이유는 없는거지

때거리// 웃기는 군요. 주자학에서의 '이/기'와 인성론에대한 기초적인 이해 없이 "이와 기로써 인간의 가치를 분류하는 흔해빠진 노예학"이라는 전제가 왜 말이 안되는 지 설명해드린 것 뿐인데요? 그리고 퇴계가 어느 시대 사람인가요? 16세기입니다. 민권의식이 뿌리 내리기 시작한건 서구에서 19세기 말이 되서입니다. 세계 최초의 민주공화국인 미국조차 19세기 중반까지 노예제로 내전을 벌였고, 20세기 중반이 되서 보편적 선거권이 주어졌습니다. 당신의 주장은 저기 북쪽에서 '봉건 사회의 계급 이론을 공고한 반동분자' 운운하는 식이군요.

[리플수정]이황같은 허접한 조선 학자 따위들 깔만하죠. 중국 일본에서는 성리학이 비판되고 유교의 이단취급 받는 학문적 진보가 이루어지는데 조선에서는 주자가 진리라고 믿는 수준이었으니.. 형이상학적 철학이 부재한 컴플렉스 때문에 불교의 개념 함부로 차용해서 주자가 헛소리한거 취급 받고 있는데 오히려 조선은 성리학 교조주의에 빠져 나라 망친 것들. 서양 근대 지성사에는 택도 없다쳐도 당시 동아시아 지성사적 기준에서도 너무 뒤떨어졌음. 도올이 대만 유학 처음 가서 유학 대가들 만나서 놀랐다고 하죠. 주자학는 아예 잡설 취급해서 근데 이황따위가 뭐라고

[리플수정]삼성동주민//뭔 소리인지. 청나라가 망할때까지도 유학의 주류는 성리학입니다. 일본 근대 사상의 뿌리는 에도시대때 전래된 주자학이고요.(애초에 얘네들의 유학 이해 수준은 한참 아래입니다.) 그리고 도올이 유학갔던 80년대 대만의 학계는 심학계열(육상산-왕양명 계열) '모종삼'이 대빵 노릇하고 있었으니, 그런 평가를 받지요. 그럼에도 역시 대만에서 이름난 학자인 유술선 같은 학자는 리학계열 추종자이고, 현재 대만학계는 두유명과 양조한 같은 학자들 중심으로 퇴계학 연구가 한창인데 알고 하는 소리입니까?

우후후히히히/와아 정말 동양철학을 전문적으로 공부하시는 분 답네요.... 멋지네요.

[리플수정]학문을 하는 사람으로서의 올바른 자세에 대해서 2017년인 지금에도 마땅히 배워야 할 이황의 태도가 주제인데 드럽게 문해력 딸리는 인간들 넘 많은듯ㅠㅠㅋ

성리학을 찬하는 내용은 어디에도 없는데 혼자서 논점일탈해서 이상한 소리하는 사람 있네요.

와 이렇게 좋은 글에 댓글 몇 개가 지저분 하다니... 덕분에 잘 읽고 갑니다. 정말 본문도 좋고, 댓글도 좋고

때거리// ㅗ

볼 때마다 많은 생각을 하게 하네요

댓글 몇몇 이들, 아는척하다가 발리는거 보는게 참으로 재미나네요

지금이야 성리학 이데올로기는 유통기간 끝난지 오래지만 120년 전만 해도 성리학은 전근대 중국식 관료제를 채택한 사회의 공고한 이데올로기였지요. 양명학?? 학문적 성취도와는 별개로 명나라 본토에서도 거칠기만 한 이단 학문이라고 배척받다가 청나라의 대륙 평정 후 한큐에 소멸당했습니다. 이황, 이이 같은 대학자들이 존경받았던 이유가 중국에서 수입 하기에 급급했던 성리학 이데올로기를 자체적으로 수립한 위인들이었으니까요. 물론 정치 싸움에서 서인 노론이 최종적으로 승리했기 때문에 조선 후기 내내 율곡선생이 좀 더 높은 평을 받은 감이 있긴 하지만 말입니다. 성리학에 대해서 문과이과 가지고 싸움할 게 아니라 사회적 이데올로기 공급원 차원에서 바라봐야 할 것 같습니다.

기가 막힌 댓글러 한 명 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

우후후히히히// 청나라 말기 성리학이 주류? 이미 고증학적 비판정신을 가진 학자들인데. 그들이 유학자라고 하지 성리학자라고 합니까. 그리고 일본 근대학문적 시작은 마루야마 마사오에 따르면 소라이의 고가쿠인데 이것도 반주자학적 학문이고. 요지는 중국 일본은 성리학을 지성사적으로 넘어서고 있는데 조선에선 도리어 주자 교조주의에 빠져 조선을 중세로 역행하게 만든 놈들이라 그겁니다. 현재 주자학자 전공자들 텍스트연구가 뭐가 대단하다고 나라망친 조선의 종교 따위를 쉴드쳐요. 김창숙처럼 성리학이 조선을 망하게했다 인정은 해야 솔직한 전공자지ㅉ

[리플수정]삼성동주민// 어줍잖은 주워들은 지식가지고 아는 척 마세요. 철학사에 있어 양명학과 고증학의 대두는 매우 큰 의미가 있습니다만, 당시에도 그들은 소수에 불과했습니다. 고증학적 비판정신이요? 고증학도 고작 경전해석학일 뿐이고, 만주 청왕조의 한족에 대한 사상 통제로 인해 대두되었다는 것다는 것도 아시겠지요? 차라리 왕부지나 황종희 혹은 대진과 같은 기학가를 예로 드시던가요. 어찌됐든 과거가 폐지되고 청왕조가 끝장날때까지 학술사의 중심은 주자학으로 대표되는 '리학' 이었습니다. 왜냐고요 공식적으론 주자의 집주 체제를 벗어난적 없거든요

[리플수정]삼성동주민// 오규 소라이, 야마자키 안사이 고학가들은 경학가로서 훌륭한 학자임이 분명합니다. 리학가는 아닐지언정 역시 중세 봉건적 사고에서 벗어나지 못한 유학자일 뿐인데요! 저 역시 주자학이 봉건적 사유임을 분명히 이야기 했고 그러한 인식을 기반으로 박사논문 준비중입니다. 그런데 당신은 애초에 학계가 어떠한 분위기이고, 어떠한 주제로 논문이 나오고 있는지 알고 계신가요? 잘 알지도 못하면서 이 좋은 글에 분위기 깨는 배설 하고 있으니 기분이 나쁜겁니다.

[리플수정]삼성동주민//성리학을 뛰어넘는 지성사라... 우리나라에도 성호, 다산, 혜강, 수운 같은 인물들 있었는데요! 제가 보기엔 동아시아 지성사에 대한 이해 수준이 한참 떨어지시는 분 같아서 조언드리는데, 해당 분야와 학문에 대한 깊은 이해 없이 함부로 배설하지 마십시요. 시중에 좋은 책들 많습니다. 최근에 나온 하버드의 여영시 교수가 쓴 '주희의 역사세계'나 피터 볼 '역사속의 성리학'등 같은 책 읽어보시거나, 미야자와 히로시의 저작들이라도 읽어보시죠.

꼭 그냥 좋게보고 지나가도 될글을 거품물고 달려드는
사람들이 꼭 있네요. 딱하게도

저는 댓글봐도 무슨말인지는 잘 모르겠으나 어줍잖게 아는척 해대는사람은 보이네요ㅋㅋㅋ

좋은 글 좋은 댓글 잘 보고갑니다^^
어그로는 무시하시길

우후후히히히// 당신은 전공자라면서 고증학을 단지 문헌해석학으로 취급합니까. 백화운동까지 이어지는 중국철학사의 인식론적 변혁으로 봐야지. 그리고 청말의 리론이 조선의 성리학 따위랑 같다고 동급취급합니까. 학문이 아닌 종교수준으로 빠져서 일본에 나라가 망한후에도 상하이에서 성리학교조논쟁이나 하던 나라 망친 조선 성리학 비판 좀 정당하게 하랬더니 중국 일본 유학자들이 언제 그모양으로 빠졌다고 붙잡고 늘어지는지. 심산선생처럼 조선성리학이 쪽팔린줄은 알아야 대화가 되죠. 나라 망친 조선성리학이 자랑스럽나요 천한 전공이라도 욕먹는건 싫은건가.

전에 어느사이트에서,
시간을 잘지키던 칸트의 일화(세시반에 산책을 하여 마을사람들이 그보고 시간맞춤)에 어느분이,
근대 계몽주의를 비판한다는둥 관념철학이 어쩌구 논점에도 안맞는 얘기를 그것도 틀린 리플을 길게 달았다가 발리는 것을 본 기억이 소환되네요.

성리학을 욕할 순 있지만 그렇다고 이황을 별 거 아닌 사람이라 할 수 있나요.
그 논리면 아리스토텔레스 프로이트 맑스도 완전 헛짚은 양민이게요.

삼성동주민// 소위 중국의 근세-근대의 '인식론적 변혁'을 읽어내시면서 왜 조선에서 성리학-실학으로 가는 '인식론적 변혁'은 빼놓고 이야기하시나요? 조선이 무조건 "주자!" 만 외친게 아닌데요. 게다가 누누이 말했지만 "주자!"를 외친 사람들이 중국이나 조선이 대다수 였다는 걸 왜 빼놓으시나요. 사상사를 기술할 때는 사상사의 변화를 짚어내는 것이 중요하기 때문에 두드러져 보이는 것이지, 당대의 주류가 아님은 유의하셔야 합니다. 비판을 하려면 정확한 시대 인식과 적확한 이론의 이해가 뒷받침 되야 합니다. 그런데 당신은 어줍잖은 지식으로 우기기만 하잖아요...

[리플수정]우후후히히히// 중국 근대사상이 아무리 주자학의 봉건성을 극복했다지만 중국인의 기저를 이루고 있는 '중화사상'을 극복했나요? 현재 대륙학계와 대만학계가 아직 리학이니 심학이니 하며 서로 도통경쟁하고 있는 건 아시나요? 중국 놈들이나 섬 중국놈들이 어용학자로 집권층의 비호를 받고 있구만...차라리 우리 학계가 중국쪽 보다 좀 더 객관적으로 이 학문을 대하고 있어요. 업계 사정과 분위기를 잘 모르시면 그냥 닥치고 계세요.

본문은 이황의 지식인,학자로서의 삶의 자세? 태도? 이런걸 얘기하고 있구만
무슨 성리학을 빤다고 개거품을 무는지
달을 가리키면 달을봐라. 헛소리좀 하지말고

차단한 인간이 뭐라고 헛소리 했나보네요.
역시 어그로 찐/따수준이 그렇지.

ㅋㅋㅋㅋㅋ댓글보니
이문열이 맞고 이황이 틀렸네요ㅋ
그냥 무시하세요.

한국말도 못알아먹는 별희안한 인간들이 몇 보이네요ㅡㅡ

좋은글에 댓망

ㄱㅂ신들은 차단이 답

빈수레가 요란하다는 말을 여기서 보네요
개뿔 성리학에 대해서 알지도 못하면서 단정지어서 하등하다 평하다가
전문지식있는분한테 개발리고 버로우타는거보니 참 애잔하다고 해야될지..

1500년도 사람을 애라고 표현하고 5000년전은 되야 옛날 사람이라는 인간은 제 정신이 있는건가?

글이 이상하게 끝나네요
'지역감정이 왜 안없어지는지 알아?' 그뒤에 뭐가 더 있어야 하는데

좋은 일화를 설명하면서 정작 본인은 반말로 강의 하네요
이황이 기대승에게 존대하면서 토론한 일화를 저 강사도 반말로 하지 않았다면 하는 아쉬움이...
이걸 또 지역감정하고 엮는것도 의아하고 강사의 자세가 약간 아쉬운 영상이네요

솔직히 과학사에서 대단한 업적을 남긴 사람중에 인격파탄에 외골수적인 사람이 워낙 많아서
별로 공감은 안가네요

묘비명 굳이 쓸라면 최대한 짧게 유언 했는데 유언과는 다르게 기대승이 장문으로 최고의 찬사를 썻다죠. 아주 장수 하셨죠.

인류역사에 대댄한 업적을 남긴 학자들이 다 인격적으로 완벽한 사람은 아니어서..... 뭔가 공감은 잘 안되네요.

때거리// 넌 좀 꺼.져라

댓글 내용이...조선시대 철학 토론으로 가는 듯 하네요..

이황이 태어난지 얼마안된 애래ㅋㅋㅋ
그럼 지는 정자인가

사상이야 논파되고 논파되며 발전하는건데 이황이 문제라기보단 이황 사상에 갇혀서 답보상태에 빠졌던 이후의 성리학자들을 까야죠.

이런 지식적 논쟁을 구경할 때 중요포인트는 댓글을 쓰는 시간차입니다.
진짜 해당 화두에 지식이 있는 사람은
즉각즉각 답글을 달고, 네이버 지식in
긁어오는 애는 수십분 뒤에 댓글을 답
니다. 이걸 눈여겨 보면 이런 논쟁
눈팅이 즐겁습니다.

공감 안가는 사람들은 완벽주의자 또는 공감 능력 제로인듯.. 저 본문은 저 신분 사회에도 위 아래 따지기보단 학문에 대해 논쟁한거고.. 지금은 민주 사회인데도 쪼금만 지가 높은급이라면 요즘 홍가가 사람들한티 반말하듯이..

때거리// 아리스토텔레스도 까여야.

퇴계는 현재 일본과 서구 학자들에게도 각광받는 학자임.

벌레 한마리가 글을 망치고 다니는군요

[리플수정]인터넷에서 본문 중심 내용도 파악하지 못하고 어그로 끄는 인간들 실제로 토론하면 어버버하다가 개발립니다. 인터넷에서 주워들은 단편적인 지식이 전부이고 키보드 배틀을 하면서 계속 검색하면서 주워옵니다. 벼가 익을수록 고개를 숙인다는 속담은 맞다고 생각하는 게 실제로 많이 아는 사람은 오만해지지 않고 겸손해집니다. 무식하고 멍청한 사람이 독선에 빠지죠.

믿고거릅니다^^

이문열 쓰레기인건 맞지만 이건 진보도 마찬가지.진중권 좋게 생각하다가 학을 뗀 이유가 바로 저 이유라서.

본문보고 성리학을 논점으로 삼는
댓글도 충분히 코메디였는데
진보 이야기는 또 왜나오는지

이래서 유교까는 인간들 치고 유교 제대로 아는 애들 없음.
막말로 위키질만 대충해도 나오는걸 아직도 저러고 있으니 ㅉ

여기서 성리학이 어떻고가 왜 나오지
당시 대 학자의 성품을 보여주는 일화일뿐인데
꼭 어설프게 배운애들이 난리임

이문열보니 지니어스 때 김구라가 떠오르네여. 내가 니들과 이걸 왜 하냐 였나...

벌레 하나가 꼬였네

ㅋㅋㅋㅋㅋ 개털리고 버로우 타네 ㅋㅋㅋㅋ

성리학이 조선을 병들게 했다라고 하는 일반론만 들고 와서, 이황을 병원균으로 매도하는 븽신이 있네.

이현 샘 수업 진짜 짱...

성리학이 조선 병들게 한건 맞는데, 이황이 병들게 한건 아니죠. 조선후기때까지도 성리학이 국가의 이념으로 공고히 자리잡았던게 문제고, 이황은 조선 후기 사람은 아니니까요.

이황하고 기대승이 7-80년대 사람도 아니고 무슨 경상도와 광주 로 엮는것은 좀 어이가 없네요
공무원 직급으로 비교하면 모를까

이황의 성리학이 인류의 발전에 기여한건 눈꼽만큼도 없음
세계화된 현대사회에 태어나서 정말 다행
저런 허접한 인물을 위인으로 받들지 않아도 되니

/지지엑스
멍청한 티 내지마시길

서양 문물속에 둘러 싸여 윤택한 삶을 연명하는 버러지들이 아직도 미개한 동양사상 물고 늘어지는거 보면 저놈들이 근본적으로 이슬람 근본주의자들과 다를게 뭐가 있나 싶으요.

저도 윤리학 전공해서 성리학에 대해 저렇게 비판적인 시각을 가지는 것은 별로 기분이 좋지는 않은데요
자신이 무슨 무엇을 전공했건 그걸 가지고 다른 학문을 마치 저열한것처럼 취급하는거는 좀 아닌거 같네요
이과든 문과든 철학이던 과학이던

가끔 이렇게 담장에 놀러와서 어떤 병22신 들이 있나 보는 것도 꿀잼. 좋은 데이타 베이스가 생김 ㅋㅋㅋㅋ

이현샘 이제 강의 안하시더라구요. 2년전을 마지막으로 현현교육만 운영하지 강의는 안하신다고

댓글에 웬 이.허나 있구나 ㄷㄷ

역사를 사회적분위기, 환경, 배경같은건 싸그리 무시하고 시공초월해서 생각하는 비읍시옷들이 참으로 많네.

멍청하면 겸손하기라도 해라 ㅋㅋㅋ

절단기 등장했네요

이 글이 성리학을 빠는 글도 아니고
뭔 학문 타령이야;;
사람의 됨됨이를 칭찬하는 글이구만..

근데 이건 이문열을 욕할게 아니라 퇴계가 난 양반이라 그런거죠 퇴계같은 분은 외국에도 드뭅니다

퇴계이황은 정말 훌륭하신 분이네요.

예를들자면 실존주의 철학의 거두였던 장 폴샤르트르, 알베르 카뮈, 메를로퐁티 이 세 사람은 실존주의 철학자이자 친우였는데 대판 싸우고 죽을때까지 얼굴도 안봤다고 할정돈데요

추천합니다...선생님 설명 잘하시네요..이문열이야 소설과는 다르게 참 안타까운 사람..
이런글에도 분탕질 하는 벌레들이 있네요..글좀 자세히 다시보기를 바랍니다.

저양반은 이문열을 까기위해 저소리했는지 몰라도 이문열이 퇴계랑 비견할정도로 위대한 인물은 아닙니다

퇴계는 한국역사상 손에 꼽을 정도의 위대한 학자이자 인격자인데 이문열까려고 이런 인물까지 인용하는건 진짜 무리수에요

원글의 주제는 학문하는 사람의 자세가 어찌해야 하는지에 관한 것이고..
성리학의 철학적, 학문적 옳고 그름과는 별 관계가 없습니다.
인터넷에서 주워 읽은 글이나 교양서적 한 두권 읽은것과 관련된 이황 나왔다고 어떻게든 잘난척 하고 관심 받고 싶어 하는 사람들이 보이는데...
진짜 없어 보입니다.

아 진짜 댓글 쓰바 기분 다잡치네

벌레들의 특징
메세지를 안 보고 메신저의 흠 하나만 보이면 다 싸잡아 깐다

기대승쯤 되니까 상대해 줬다는 생각은 안드시나요?
본문이 이해가 될려면...
그 젊은 평론가가 누군지는 알려줘야......
판단할 수 있을 일 일 것 같은데.....

아무나 상대해 줄 수 없는 것은 맞죠.
따라서 본문 설명이 부족해요.
그 젊은 평론가가 누군가요?

이 강의하시는 분은 누군가요?

율리시저// 젊은 평론가는 진중권 교수로 알고 있습니다. ㅎㅎ

진중권요?
진중권 때문에 이런 과격한 강의를 했단 말인가요?
어이구~~~~~~~~~~
설마 진중권은 아니겠죠?

좋은 느낌인데 경상도와 전라도를 얘기하는건 좀 쌩뚱맞은것 같긴합니다.
특히 이 움짤에서는;;;

정작 진중권은 본인에게 반론하는 프로그래머 포함해서 수많은 트위터리안들을 차단시키고 있죠

진중권이 맞다면...
강의하신 분이 참~~~~~~~~~~....
어이구...

왜 댓글이 많지 했네ㅋ 근데 저글 보니 율곡이이 분 보고싶다ㅋㅋ

근데 문인들사이에서 이문열평안좋은건 유명하지않나요.

역시 차단이란게 좋은 기능이군요

졋도 모르고 이황 욕하는 사람도 있네 별명은 동방의공자이고
일본 성리학의 주체가 이황의 성리학이며 , 서양에서 연구했던게 이황의 성리학임 ㅋㅋㅋ
그리고 남인이 천주교 사상을 받아들인것 역시 이황의 성리학과 유사한 부분이 있어서임
멀 줫도 모르고 양명학보다 못하다는건지 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
그래치면 욕 겁나 먹는 송시열은 송자라고 당시 칭송받던사람인데 ㅋㅋ