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원래 유교는 공자시절때부터 괴력난신 ㅈㄴ 싫어했음
하지만 성리학을 디립다 파서 근대철학의 수준에 도달한 조선에서는 논파당하는게 당연
본고장에서도 근대철학에 논파당하는 시절이었으니
마테오리치는 유교경전을 공부하고 유교철학을 통해 기독교를 설명하는 천주실의를 썼지만
십계명의 5계부터가 부모를 공경하라인데
효를 너무 유교적 관점에서만 보신듯
기독교혐오-혐오자들이 이 글을 싫어합니다.
원래 유교는 공자시절때부터 괴력난신 ㅈㄴ 싫어했음
기독교혐오-혐오자들이 이 글을 싫어합니다.
마테오리치는 유교경전을 공부하고 유교철학을 통해 기독교를 설명하는 천주실의를 썼지만
하지만 성리학을 디립다 파서 근대철학의 수준에 도달한 조선에서는 논파당하는게 당연
본고장에서도 근대철학에 논파당하는 시절이었으니
십계명의 5계부터가 부모를 공경하라인데
효를 너무 유교적 관점에서만 보신듯
??? : 아무튼 원래 신학의 해석과는 다른거임. 오해인거임.
그냥 유교꼰대가 지 관점에서 기독교 공격한거. 공격할때 당연히 약점부터 공격하니까 맞는말도 몇개 있는거고
선악에 대한 책임을 경시한다는게 와닿네 ㄹㅇ