100년전 한국의 모습

옛날엔 뿅뿅을 가리지 않는 훌륭한 문화가 있었구나

일본도 뭐 크게 다른 건 없었던듯 이런거보면

잠깐 중간에 시간여행자가 보인다?
선글라스?

쭈쭈가 다 보이네

저거 고종 사진 일제가 편집한 거잖아요
아직도 버젓이 올라오네

진짜 미개하다

고종 비율이...

슬픈 사건이지만, 한국 전쟁이 있었기 때문에 우리나라가 지금의 모습을 가질 수 있었음.
6.25 직전까지만 해도 우리나라는 실질적인 양반과 상놈, 노예가 존재하고, 언어까지도 남아 있었는데 6.25로 '대부분의' 재산이 초기화가 되면서 '실질적인 신분제 철폐'와 '부의 재분배'가 시작됨.
물론, 그때도 부를 독점한 녀석들이 있는 했지만, 그 녀석들을 제외한 나머지 부에 대한 재분배가 있었다는 말임.
6.25 전에는 부자였다는 사람들 이야기 들어봤지? 그 부가 재분배 된 거라고 생각하면 됨.
그리고 우리집도 분배했다고 함. 으앜ㅠㅠㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

되게 많이 악의적인데

100년전에 여성 가슴을 저렇게 까놓고 다녓다고???

사진이 이상한데?

조선총잡이 추가해라

유두노출 강등

참 다들 억세게 사셨네

아따 사진만으로 팍팍한게 느껴지네

사진들이 유튜브에서 일본애들이 일제강점기 이전 조선이라면서 왜곡하고다니는 합성짤들이 많네 불ㅡ편...

100년 전이면
1917년인데 뭔 개화기 이전짤만 잔뜩이야......
한 120년전 짤 같은데.

100년전 조선인이 지금 한국을 보면 무슨 느낌이 들까 궁금하네

좀 편집 느낌이 드는데

피부색이 무슨 완전 흑인이네

일본앤가? 졸라 편집 느낌 드네... 이런사진 교묘하게 편집에서 골라 올리면 안거지같은 나라가 어딨겠냐

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퍼시벌 로웰, <내 기억 속의 조선, 조선 사람들> (예담, 2001) [천문학자]
(259쪽)
여성의복으로는 매우 짧은 저고리에 풍성한 속곳과 속치마가 있다. 속치마는 서구 여성의 것과 비슷한 형태에 기다란 치마끈이 달려 있다. 이 끈은 인간의 신체 구조를 무시한 채, 치마를 될 수 있는 한 높이 올려 묶게 만든다. 하지만 그럼에도 불구하고, 저고리와 치마 말기 사이에는 종종 2내지 3인치 가량의 틈이 벌어져 유방이 약간 노출되는 경우도 생긴다. 한 가지 반드시 덧붙일 말은 이런 뜻하지 않은 일은 우물가에서 물을 길어 머리에 인 평민 계층에서나 볼 수 있는 우연일 뿐이다.
아손 그렙스트, <스웨덴 기자 아손, 100년전 한국을 걷다> (책과함께, 2005) [스웨덴 기자]
(175쪽)
부산에서 서울까지 오는 도중에나 서울에 있는 동안에도, 밖에 나와 있는 여자들이 드물다는 사실이 이상하게 생각되었다. 밖에 나와 있는 여자라 할지라도 대부분이 독특한 방식으로 얼굴을 가리고 있었고, 얼굴을 가리지 않은 여자일 경우에는 뿅뿅까지 드러내놓고 있었다. 얼굴을 가리지 않은 여자들은 대부분이 매무 박색인 까닭으로 처음에는 이 사실에 별로 신경을 쓰지 않았다.
끌라르 보티에, 이뽀리트 프랑뎅, <프랑스 외교관이 본 개화기 조선> (태학사, 2002) [프랑스 외교관]
(29쪽)
7. 여성과 복식(服飾)
중국과 마찬가지로 이곳에서도 의식주의 불결함은 고질적이었다. 기하급수적으로 불어난 아이들은, 그 자신들의 육체를 갉아먹는 기생충처럼 우글거리고 있었다. 여름이 되면 아이들은 옷을 하나도 걸치지 않았다. 여자들은 불룩한 바지를 입고 있었는데, 축 처져 늘어진 뿅뿅 아래로 그것을 졸라매었다. 한국인들에게 있어서 이 처진 뿅뿅을 아이를 많이 낳았다는 의미에서 영광스럽고 존경할 만한 표지가 된다.
바지 외에, 결혼한 여자들은 등에서 목까지 올라오고 가슴을 드러내는 적삼을 입고 있었다. 이 노출된 적삼 덕분에 어린애들은, 어머니가 하던 일을 멈추고 기분 전환삼아 젖을 물릴 때가 아니더라도 언제나 젖을 빨아 자신들의 주린 배를 충족시킬 수 있게 된다.
까를로 로제티, <꼬레아 꼬레아니> (숲과나무, 1996) [이태리 총영사]
(112~113쪽)
세상의 어느 나라에도 한국에서처럼 엄격하게 여인들의 생활을 격리시키는 곳은 없다. 양반층의 여인이건 중류층의 여인이건 간에 집에서 나가는 일이 결코 없으며 할 수 없이 외출해야 할 때에는 반드시 완전히 차단된 가마를 이용해야 했다. 길에서 볼 수 있는 얼마 안 되는 여인들은 모두 사회적으로 최하층에 속하는 사람들이며 이들 또한 대체로 얼굴을 가리고 있다. 서울 여인들의 얼굴을 가리는 것은 머리에서부터 덮어씌운 초록색 비단외투로서 비록 소매 자락이 달려 있기는 하나 어떤 경우에도 그것을 입지는 않는다. 한편 도시 주변 농촌의 여인들은 이러한 외투 대신 흰 앞치마로 얼굴을 가리기도 한다. 이것이 한국 여인의 의복 중 가장 신기한 것은 아니지만 그래도 독창적이며 어느 한국의 의상에도 결코 뒤지지 않는다는 것을 확인하기 위해서는 이 책에 실려 있는 사진들을 보면 된다. 한편 가슴을 드러내놓고 거리를 활보하는 여인들은 모두 예외 없이 최하층 계급인 칠반에 속하는 사람들인데, 지금은 영국과 미국 선교사들의 노력으로 거리에서 이들을 거의 볼 수 없게 되었다.
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구한말 사람들은 하루종일 햇빛을 받아서인지 피부가 꽤 까만 사람이 많네

아포칼립토 보는거같네

가슴 좀 내놓을수도 있지 뭐 중요한 일인가?
저때 사람들이 지금 다리 내놓고 다니는 거 보면 더 놀랄것 같은데

100년뒤의 미래인들도 우리를 저렇게 볼려나?

ㅈㄴ아프리카 토착부족 보는 느낌이네
뭐 서양도 200년전이면 다 저랬겠지만