심리학으로 보는 자칭 애국자가 자국민 100만명을 학살한 이유

 

 

평범한 사람이 악행을 저지르는 이유가 뭘까?

 

수 많은 정의 중에서 

'루시퍼 효과'라는 용어가 존재함

 

 

 간략하게 말하자면

 

사회나 상황의 영향으로 

악한 행동을 일으킨다는 의미

 

 

 

 

 

소년은 자신의 옷으로 코를 막아야만 했다. 

주변에 널브러진 시체가 부패하기 시작해 악취는 끔찍했다. 

 

여러 사례 중에서 대표적인 예로

르완다 학살 사건을 사례로 들 수 있음

 

 

20세기 최악의 대학살로 기록되는 르완다 학살은

 

불과 100여일 만에 

공식 80만명

비공식 150만명 이상의 사람들이 

학살 당한 사건으로 

 

투치족의 4/5 이상이 증발된...

후투족과 투치족의 내전으로 일어난 참사임....

 

 

 

 

직간접적인 원인으로는

 

벨기에 식민제국에서 독립하면서 일어난 

이권 다툼이라는 중론

 

 

그러나 이 사례가 인간의 악성에 대한 관점에서 

흥미로운 이유는 다른 곳에 있는데

 

 

 

 

 

 

바로 그 당시 르완다 여성부 장관인 

 

폴린 니라마수후코

(Pauline Nyiramasuhuko)

 

학살 피해 민족인 투치족인 여성이자

직접 민족적 학살을 주도, 지위한 학살자

 

장관 직위 당시

상대적으로 힘이 약했던 투치족의 희망이라고 불리기도 했던 여성으로

 

스스로 투치족에 대한 애국심이 

상당히 강한 인물이였음

 

 

폴린이 이런 행동을 했던 이유는

 

오늘날 수많은 논문으로 분석, 해석되고 있는데

 

조직학습적 관점으로 

분석했을 경우 3가지 심리적 과정이 있음

 

 

 

1. 그룹과의 일치 단계

 

솔로몬 애쉬는 

어떤 사회적 압박이 때로는 

우리의 가치에 반하는 

행동을 하게 만든다고 했는데

 

무엇을 위해서 인가? 

그건 그룹 내의 수용을 위해서

 

 

이 당시 투치족은 후투족에 비해서 

국가 조직 내 권력이 상대적으로 약했음

 

여성 장관이라는 타이틀과 

권위가 낮은 투치족이라는 배경은 

 

자신이 국가 내 조직에 들어가는데 방해가 되었음

 

자신의 민족 투치족의 상권시키기 위해서라도 국가 조직에 속할 필요가 있었지

 

 

 

2. 권위의 복종 단계

 

굉장히 설득력 있는 상황이 생기면 

아무리 이성적인 사람이라도 

윤리적, 도덕적인 규칙을 무시하고 

명령에 따라 잔혹한 행위를 저지를 수 있다

 

 

당시 남성 지배적인 위치를 

차지하고 있던 행정부 안에서 

 

여성인 폴린은 자신의 권위 상승을 위해

충섬심, 애국심을 입증해야만 했지

 

그 과정에서 자신의 이익과 반대되는 상황이라도

 

무조건 복종할 수 밖에 없는 이유이자 원인이고

 

 

3. 도덕적 단절 단계

 

앨리트 반두리는

사람들은 그들만의 도덕률과 

가치체계를 가지고 있다고 말했다

 

하지만, 때때로 자신의 원칙과 완전히 반대되더라도 

정신적 “회전”을 한다. 

 

심지어 그것은 도덕적으로 

받아들일 수 없는 것을 

올바른 것으로 보는 시점까지 

갈 수도 있다.

 

 

반복된 복종 행위와 

조직 상황의 학습으로

 

폴린의 가치관은 완전히 도덕적 단절 단계에 이르렀음

 

'자신은 투치족 중에서 우월한 존재이며 

우월한 나를 위해 

동족을 희생시키더라도 

자신의 입지를 증명해야 한다'

 

이는 조직에 대한 학습 과정임

 

 

 

 

개인의 지각필터 작용이 

특정 조직 상황 아래에 반복된 학습을 통해

 

조직의 집합적 해석 체계로 

완전히 치환되어 버린거지 

 

이 과정은 결코 특정한 경우가 아니라

일반적으로 사회 전반에서 일어나는 과정으로

 

선량하고 평범한 사람이 

권위 아래에서 얼마나 사악해질 수 있는가를 

증명하는 대표적인 사례지

 

 

 

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참고로 폴린 니라마수후코는 정치적 망명의 이유로 아직 잘 살고 있고..

자칭 애국자의 행보로 투치족은 입지가 회생 불가 상태임..