자신의 아들 다섯을 공신록에서 완전히 배제해버릴 것을 명하는 이성계.jpg

"그럼, 개국 공신을 정할 때, 왕자들을 모두 빼라는 말씀이십니까?"

"그렇소. 방과부터 방원이까지 그 누구의 이름도, 공신록에 올리지 마시오."

"하오나 전하. 그들은 분명, 대업에 투신하여 공을 세운 사람들이옵니다. 특히 방원 왕자는..."

"내 말대로 하시오."

"전하. 이제 아버지로서의 노여움은, 그만 접어두십시오.'

"전하께서는, 이제 가문의 수장이 아니라, 이 나의 국왕이시옵니다. 모든 것은, 국왕의 눈으로 살피셔야 하옵니다."

"방원 왕자는, 이젠 더 이상 아버지를 거역하는 아들이 아니옵니다. 전하를, 보위에 올린 1등 공신이옵니다."

"삼봉. 다른 일들은 모두 그대가 원하는대로 처리하시오. 허나, 이 일 만큼은 내 뜻을 받들어 주시오."

"전하~"

"오늘은 이만 하고 퇴궐하겠소."

참고로 이성계 자신과 신의왕후 사이에 낳은 아들들을 공신록에서 모조리 배제해버린 것은 실제로 이성계의 강력한 의중이 반영된 거임.

게다가 둘째 형인 이방과와 함께 조선 건국에 큰 공이 있는 이방원은 왕자로서의 '대군' 칭호도 받지 못했음.

그래서 이방원만 아버지인 이성계에게 반감의 씨앗이 싹틔워진 것이 아님. 같은 신의왕후 소생의 형제들도 아버지인 이성계에게

반감의 씨앗이 싹틔워진 건 공신록에서 모조리 배제가 된 저 때부터였음.

실제로 신의왕후 소생의 왕자들이 공신록에 올라가서 공신으로 책봉 받고, 모두 대군 칭호를 받고 제대로 왕자 대접을 받게된 것은

정종이 왕위에 오르고나서부터임. 즉, 아버지인 이성계가 국왕으로 통치하고 있을 당시에는 왕자 대접도, 공신 대접도 제대로 못 받았었음.

왜 왕자의 난이 일어났느냐? 이 모든 일은 이성계 본인의 아들들에 대한 잘못된 사심에서부터 비롯되었음.